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有个旅游领域的自媒体博主，因为在重庆爬山的时候，为了丰富这次旅行体验，雇了一个轿子上山。
上山过程中，轿夫师傅跟博主说，因为担心怕骂，现在坐轿子的人少了好多，他们收入也少了好多，希望大家别管这里，你情我愿的事，大家只想挣份钱。
因为在轿夫看来，抬人也是抬，出去抬包搬货也是抬，都是依靠身体来挣钱，并不存在什么看得起看不起，相反的，有人来坐轿子反而更高兴，遇见好的客人还会给他们一些饮料零食补充体力，这种生活挺满足的。
别看两个人用轿子抬一个人走起路来晃晃悠悠的，但是在抬轿子的人眼里，这点重量还比不上家里收粮时的麻包那么沉，只不过是现代的年轻人身体素质越来越差而已，办公室换个桶装水都得咬牙切齿紧绷手脚才能换上，于是就把这个艰辛放大了。
根据博主的了解，这个景区对于这些轿夫也是人性化管理，只需要提交个人信息备案，价格透明，挣多少钱都是轿夫自己的，景区没有额外抽取所谓的平台费用，而这些轿夫也都是景区附近的居民，可以常驻，也可以趁着农闲时间上来等客，多增加一份收入渠道。
有网友就说了：当事人双方，客人愿意，轿夫也愿意，也没犯法违规，但是旁边看热闹的键盘侠不愿意，结果这个买卖就干不成，是不是太滑稽了。
同样类似的场面，不久前在武汉的糖水爷爷身上也发生过。
老大爷不偷不抢不碰瓷，老老实实摆摊卖一份糖水，只不过因为十来年没涨价，积累了一定的人气，不知不觉火了起来，奇怪的是，买过糖水的客人没说什么，反而一些键盘侠的意见一大堆，致使老人一家子不堪其扰，不得不选择收摊回老家避难。
也许在侠客们的世界，只有他们才是好人，除此以外就不能出现一个好人，出现一个，就会站在道德制高点，并用最大尺寸的放大镜去查他们的污点，然后推翻他们好人的人设，因为整个铜锣湾只允许有一个扛把子。
我理解的正义与慈善是这样的，在我没有能力，或者说没有绝对话语权的情况下，给他们最大的帮助就是给他们多介绍点生意，而不是要彻底改变他，因为我不能保证，他们离开这个环境，到了下一个环境，他们还能不能适应，甚至说能不能胜任这份新工作。
强硬地让他离开，可能既害了他，也害了我。
还记得同福客栈里的杂役郭芙蓉吗？自以为行侠仗义，结果害了一群人。如果没有佟掌柜强行控制她的人身自由，让她明白人生百态众生百相，估计她这辈子的标签也只能是“郭巨侠的女儿”。
