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俗话说：“送君千里，终须一别。”
不管你遇到了多大的贵人，他也只能渡你一程，剩下的路，还是要你自己去走。
有句话说得好：“神医也救不活一个自己想死的人。”
所以，当你五十多岁了，还一事无成，首先就要学会靠自己，而不是到处去寻找人脉，总是低声下气求人。
按理说，一个人匆匆忙忙走过了五十年，人生就过半了，应该有了一定的成绩，后半生可以高枕无忧了。但并不是所有的人，都那么好运。时运不济的人，比比皆是。
你只是一大群穷人之中的一个，不要慌乱、抱怨，学会一些自渡的方式，你不一定大器晚成，但是可以为后半生打下扎实基础。
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第一，把简单的事情搞起来，你就成功了一半。
《易经》里，有这样一个卦象：履卦谨慎。
履的意思是“鞋子、脚步”。如果一个人可以轻手轻脚地走路，即便踩到了老虎的尾巴，也不会有什么灾祸。
古人说：“素履之往。”意思是告诉我们，要从最简单的事情做起，坚持走下去，就是很吉利的事情。“素履”的本意，就是简单的鞋子。
人在社会上混，真的是如履薄冰，一不留神就会产生各种矛盾，最终伤害到自己。因此五十多岁还没有成功的人，不是他们不努力，而是努力过了，但是失败了。
有一个行动原理，其核心就是“做起来，你就成功了一半”。
认真梳理自己的人生经历，把你认为最容易的事情，做起来，你的人生就会因此而改变。
我的一个表叔老张，他年轻的时候，在本地一家企业上班，工作轻松，工资待遇一般。他一直想要跳槽，但是一直没有跳出来，慢慢就变成了温水里的青蛙。
老张四十八岁的时候，企业倒闭了，他不得不重新开始。才发现，没有一技之长，也没有任何体制外的人脉。
还好，老张平时喜欢绘画，于是他把绘画和熬糖的技术结合起来，在学校门口摆了一个糖果摊。他把糖做成美丽的蝴蝶、励志的文字，生活渐渐有了起色。
再看看和老张一起上班的同龄人，因为要到处找工作，陷入了困顿之中。
千里之行始于足下，只要有利可图，你就去做，即便收入微薄，也能稳住阵脚，让自己不会太慌乱。
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第二，会做人比会做事更重要，好的人品，也是财富。
《摆渡人》里有这样一句话：“时间一直向前走，没有尽头，只有路口。摆渡人，渡的是你，留下的是我，上岸的人各奔东西，完结每一段不得不完结的关系。”
很多人都认为，自渡就是靠自己，不要指望任何人。
真实情况，不是这样的。自渡也包含了“彼此帮助、互惠互利”。有人陪你度过一段时光，走一段路，这就是“人脉”。
有这样一个故事：1999年，年轻人宋杨怀揣着梦想，去了英国读书。
因为家庭条件不太好，他不得不省吃俭用，和其他同学挤在狭小的房子里。
有一天，宋扬遇到一个老人汉斯。汉斯非常热情地邀请他去做客，还把房间让出来，免费给宋杨居住。
汉斯很小就独自生活，母亲早亡，也没有什么亲戚朋友。
2007年，宋杨学有所成。同时汉斯也来到了中国，成为了宋杨的“爷爷”。
因为汉斯很善良，因此他得到了善报，老有所依。
虽然不是每个人的运气都那么好，但是好运气一定离不开自己的善心。
五十多岁，还没有工作，也没有积蓄，似乎真的很糟糕。但是你还有“爱”，还可以去感化别人，可以力所能及地帮助别人。坚持这样做，你会得到儿女的厚爱，社会的关爱，工作会有的，面包也会有的。
停止你的抱怨，开始微笑，然后全身心投入到工作中去，你会发现，人间真的很温暖。这就是你前行的动力之源。
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第三，机会总是留给有准备的人，厚积薄发。
《易经》里写道：“履道坦坦，幽人贞吉。”
一个人不管走多远，都要看看来时的路，有所悔悟，有所积累，然后积极调整和改变。
前五十年，你做了什么？不应该是一笔糊涂账，而是从生活的点点滴滴之中，找到自己可以利用的东西。
如果你真的没有发现自己有什么经验可以用，那么你就从现在开始，努力读书。
文学家冯梦龙在书里写了一个叫鲜于同的人，广西人，五十岁之前，一直在读书，但是他并没有参加考试，连续错过了很多次机会。
五十七岁的时候，他通过科考，进入了官场，然后一路高升，成为了知府。
读书不能让一个人马上成功，但是可以让一个人拥有成功的潜力，并且在力量足够的那一刻，成爆发式前行。
亚里士多德说过：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”
只要你不懒，养活自己，肯定不成问题。但是你要准备养老的条件，那就要善用智慧，蛮干不如巧干。
根据自身的情况，学习一门技能，读一读某些方面的书，人生虽然起步晚一点，但是还来得及。
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胡适先生在《我的母亲》中写道：“我渐渐明白，世间最可厌恶的事，莫如一张生气的脸；世间最下流的事，莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂更难受。”
人过五十，你还一事无成，根本就不要抱怨，不要认为走投无路了。与其生气，不如心平气和地分析人生，反思自己。
做人，别急，好戏在后头。
行动起来，小事也是大作为。
帮助别人，人人都能得天助。
提升自己，一举成名天下知。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源网络。
