唐玄宗
自开元十六年（728）年
初移仗兴庆宫起居、听政以后
除了偶尔在花萼楼和勤政楼
举行一些和外朝、中朝正殿性质
相吻合的政事活动以外
还会经常举行盛大的宴会和歌舞活动
今天
兴小庆就带大家一起去看看吧~
宴会歌舞盛况
根据有关文献记载，唐玄宗不但频繁在花萼、勤政二楼举行宴会歌舞，而且演出场面十分宏大，所演乐舞规格极高，演出技艺精彩绝伦，充分展示了盛唐文化艺术的最高水平。
例如，据《册府元龟》卷110《帝王部·宴享二》载：
开元十七年（729）八月癸亥（初五），帝降诞之日，大置酒张乐，宴百僚于花萼楼；
开元二十三年（735）八月丁亥（初五），帝降诞之日，御花萼楼宴群臣，御制《千秋节序》：“小旱，是日大澍雨，百官咸上表贺。”
开元二十五年（737）正月己丑（十五日），玄宗以望日命有司于勤政楼前树灯，宴群臣于楼下；八月丁未（初五）千秋节，又宴群臣于勤政楼下；
开元二十八年（740）正月壬寅（十五日），玄宗以望日御花萼楼，宴群臣，命有司树灯于楼前，会大雪而罢，因下敕说：“当以二月望日烧灯。”
八月壬未（初五），玄宗又以降诞日御花萼楼，宴群臣，赐帛有差；
天宝十四载（755）三月己丑（初三），玄宗御勤政楼，宴群臣，奏九部乐，“帝赋诗效柏梁体，群臣毕和。”
八月辛卯（初五）天长节（千秋节改名天长节），御勤政楼，宴群臣。
《旧唐书·玄宗本纪》亦有类似记载：天宝四载（745）春三月甲申（初三），玄宗宴群臣于勤政楼。
另外，唐玄宗在其生日（初称千秋节，后改称天长节）、正月十五、三月初三上已节等重大节日，经常在兴庆宫花萼楼、勤政楼宴会群臣和表演乐舞的盛大场面，在唐玄宗与君臣的诗作中也多有记述。
例如，唐玄宗在《春中兴庆宫酺宴》诗中有云：
九达长安道，三阳别馆春。
还将听朝暇，回作豫游晨。
不战要荒服，无刑礼乐新。
合酺覃土宇，欢宴接群臣。
玉斝（ja）飞千日，琼筵荐八珍。
舞衣云曳影，歌扇月开轮。
伐鼓鱼龙杂，撞钟角抵陈。
曲终酣兴晚，须有醉归人。
诗人张祜作有《千秋乐》诗云：
八月平时花萼楼，万方同乐奏千秋。
倾城人看长竿出，一伎初成赵解愁。
诗人王维有一首《三月三日勤政楼侍宴应制》诗云：
彩仗连宵合，琼楼拂曙通。
年光三月里，宫殿百花中。
不数秦王日，谁将洛水同。
酒筵嫌落絮，舞袖怯春风。
天保无为德，人欢不战功。
仍临九衢宴，更达四门聪。
唐玄宗有时在花萼、勤政二楼举行乐舞表演时，还准许市民百姓前来观看。由于观看演出的市民百姓人数众多，喧哗鼎沸，拥挤不堪，场面失控，往往使乐舞演出不能正常进行，惹得唐玄宗龙颜不悦，愤恨不已。每次都多亏高力士别出心裁，使混乱场面顿时安静，秩序井然。
正如唐人段安节在《乐府杂录》一书所说，有一天，唐玄宗在勤政楼宴会群臣，同时表演乐舞和散乐、百戏，并允许百姓观看。据说这一天前来观看的民众大约有数十万人，“喧哗聚语，莫得闻鱼龙、百戏之音”，唐玄宗见状大怒，正打算撤销宴会，中止演出。这时宦官高力士上前奏道：“请命宣春院内人永新歌一曲，必可止喧。”玄宗当即点头应允。于是，永新便“撩鬓举袂，直奏慢声”，顿时，“广场寂寂，若无一人”。
宋人王说在《唐语林》卷一《政事上》条又记载说，又有一次，唐玄宗御勤政楼大酺，即举行大型宴会，并表演乐舞、百戏，准许士庶观看。结果，“人物嗔咽”，秩序大乱，负责维持治安的金吾卫士束手无策。玄宗对高力士询问说：“吾以海内丰稔四方无事，故盛为宴乐，与百姓同欢，不谓众人喧闹若此，汝有计止之？”力士回答说：“臣不能止也。请召严安之处分打场，以臣所见，必有可观。”严安之时任京兆府法曹，和现在的市公安局长职务相当，此人铁面无私，执法严厉，在长安市民中威望极高。玄宗当即应允，急忙将严安之召来维持秩序。安之绕广场一周，用手板画地，对围观者说：“逾此者必死！”结果，众人都手指所画，互相提示说“此严公界限”，无人敢犯。“终日酺宴”，无一人喧闹。
表演乐舞的演出团队
唐玄宗在花萼楼和勤政楼举行大型乐舞时都有哪些团体参加表演呢？大致说来，开元、天宝年间，参加花萼、勤政二楼大型乐舞演出的有两种表演团队：一是由太常寺管辖的国家级正规乐舞团队，即由左右教坊组成的外教坊乐队；二是由宫内宦官领导的皇家乐舞团队。
太常寺是设在中央专门掌管礼乐、郊庙和社稷之事的最高行政机构，正副长官为太常卿和太常少卿。礼乐之事则由太常寺下属的太乐署负责，正副长官为太乐令和太乐丞，主要“掌教乐人，调合钟律，以供邦国之祭祀、飨燕”。所教教坊乐人由全国各州府专门从事乐舞的乐户分番上下，轮流教习、表演。
唐朝的皇家乐舞团队由内教坊乐人、宜春院乐人、云韶院乐人和皇帝梨园弟子等多支乐队组成。
唐朝的教坊乐人在唐高祖武德年间因隋之制，设置于西内太极宫中，名为“内教坊”，专习雅乐，以宫内宦官为教坊使。武则天如意元年（692），将内教坊改名“云韶府”。唐中宗神龙年间，又改名内教坊。这时的内教坊在行政上归中书省管辖，但教习和演奏雅乐事宜，隶属太常寺领导。所以，《旧唐书·职官志》将内教坊置于中书省内，而《新唐书·百官志》却将内教坊置于太常寺之下。
开元二年（714），唐玄宗又在大明宫蓬莱殿侧设置内教坊。与此同时，又在长安光宅坊置右教坊，延政坊（即长乐坊）置左教坊。右教坊善歌，左教坊善舞。左、右教坊不再隶属中书省和太常寺管辖，而由皇帝派宦官为教坊使，直属皇帝指挥。后来，逐渐形成了一套严密的教坊制度。
唐人崔令钦据此撰写了《教坊记》一书，详细记述教坊制度，成了研究唐代乐舞、戏曲和杂技的重要资料。
此后不久，唐玄宗还在京师长安北墙西侧光化门附近的禁苑之中和临潼华清池等地设置梨园。梨园中的乐工、歌舞伎人从太常寺所辖乐队和内教坊乐队中挑选。梨园规模很大，约有近千名男女艺人。其中约300名男艺人住在禁苑中的梨园之内，数百名女艺人住在东宫的宜春北院，被称为“皇帝梨园弟子”或“梨园弟子”。另外，唐玄宗还在太常寺之下增置梨园别教院，为内教坊培养乐舞新人。又在梨园法部设置了一个由30多人组成的少年乐队，叫作“小部音声”，专门为梨园输送优秀的乐舞伎人。
唐玄宗所设梨园是专为皇帝和宫廷演出散乐、百戏以及歌舞戏曲为主要内容的乐舞机构，不但代表了唐朝乐舞表演的最高水平，而且对后世的乐舞、戏曲也产生了重大影响，以致有人将唐玄宗尊为戏曲界的“鼻祖”，焚香膜拜，奉若神明。并将戏曲表演场所称为“梨园”，将戏剧界称为“梨园行”，将世代相承的戏剧表演艺术家称为“梨园世家”。
此外，唐玄宗有时还在教坊乐队中挑选一些相貌娇美的女伎人住在宜春南院，称为“内人”。又因经常侍奉于玄宗之前，又称“前头人”。有时还在西内掖庭宫中挑选一些容色稍佳的宫女，教习琵琶、三弦、箜篌、古筝等乐曲，称为“掐弹家”，参加花萼和勤政二楼的乐舞表演。
据《新唐书·礼乐志》载，唐玄宗开元盛世时期，参加在花萼、勤政二楼举行乐舞演出的国家和皇家乐舞伎人“总号音声人”，总数达到“数万人”之多。规模之大，人数之众，演出乐舞种类之盛，乐舞技艺之高，真可谓史无前例，绝无仅有。
唐朝宴会可真是热闹呀
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