要知道,除了病人和智力障碍者,人人都拥有专注的能力,只不过相当多的人还是难以做到专注。个中原因纷繁复杂。首先,专注力会受到疲劳或体弱的影响;其次,需要注意的对象和自己的行为模式格格不入,产生不了兴趣,当然无法做到专注;还有一个重要原因就是:抗拒倾向。儿童特别容易产生抗拒倾向,面对为其提供的所有东西,具有抗拒倾向的儿童经常会予以拒绝。因此,如果想唤醒此类儿童的专注力,就一定要先抚平其抗拒倾向,使之变得豁达而宽容。
对于教育者和教育机构来说,考虑如何把儿童一定要掌握的内容与他们的行为模式联系起来,让这成为儿童生活方式中必备的、有用的组成部分。这里面各有各的方法,因人而异。
另外,心怀对世界真诚的兴趣也是唤醒专注力的重要因素。兴趣在精神层面比专注力要深刻很多,可以说兴趣是专注力的基础。倘若产生了兴趣,那么自然就会去关注。不过,人们在培养兴趣以及实践兴趣的过程中均可能会犯错,而当某些错误的兴趣在一个人慢慢固定下来后,此人的专注力就会收到影响,于是此人就会将专注力转移到那些对其人生来说并不重要的事情上去。
无心之过是无法做到专注的一个极端表现,其根本原因就在于当事人仅专注于自身,对他人缺乏兴趣。想要知道儿童是否仅替自己考虑还是会考虑别人,只要观察他是否在游戏中经常粗心大意、丢三落四即可。阿德勒指出,对他人漠不关心以及无心之过是对个人是否具有公共意识和社会感的衡量标准。
心灵具有支配意识的能力,而出于维护个体行为模式的目的,心灵还会把某些东西保留于潜意识中,或者彻底将其变成潜意识。阿德勒在书中讨论了两类人:一类人过着一种相当有意识的生活,他们在面对诸多人生问题时,持客观而理性的态度而非盲目行事;第二类人仅仅看到了人生的一小部分,在处理遇到的问题时经常表现得相当偏激、不理智。这两类人倘若生活在一起,是极难友好相处的,原因就在于他们总是针锋相对、互不相让。他们中的任何一方都将对方看做不可理喻之人,坚信只有自己是正确的,并且为了证明自己是多么希望大家可以和睦相处摆出诸多理由。如果我们进一步对其进行观察,就会发现这两类人在生活中一直持敌对好斗的态度。
自知之明是对潜意识进行挖掘,比如爱慕虚荣之人通常会对虚荣相关话题含糊其辞、避重就轻,唯恐他人将其揭穿;比如经常咬指甲或挖鼻孔的人,通常性格倔强,顽固不化。