杜甫是京兆杜陵人（今西安市长安区杜陵人），因为杜甫在诗中有写到自己是哪里人，自己的故里在今西安市长安区的杜陵樊川。杜甫自称“杜少陵”、“杜陵布衣”、“少陵野老”，流落外地时杜甫自称“杜陵远客”杜甫诗集叫《少陵集》说明杜甫一直是以长安少陵原为祖籍和故乡。杜甫诗中的故里：“漂泊西南天地间”时，感叹“杜陵远客不胜悲”《立春》。
怀念“故里樊川菊、登高素浐原”樊川：即今西安市长安区杜陵樊川。《九日五首》
“吊影夔州僻，回肠杜曲煎”《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》等大量怀念家乡故里长安家园的诗句。
在成都草堂安居七八年了还怀念家乡秦地陕西“此生那老蜀，不死会归秦”《奉送严公入朝十韵》的誓言。
而在煌煌杜甫诗词一千四百五十首中，找不到他怀念出生地巩县的诗句，说明杜甫一直把祖籍故乡长安少陵原作为自己的故乡。另外，在少陵原畔杜公祠中，清代所立《唐工部员外郎杜子美祠堂记》碑文，也认为诗圣故里就是在这里。《中国文学史》（面向21世纪（大学）课程教材）写到杜甫籍贯时，说“京兆杜陵（今陕西西安市）
杜甫自己都说了自己是京兆杜陵人，杜甫自称：少陵野老、杜少陵、杜陵布衣、杜陵远客。后来的诗人写诗提到杜甫都是说杜陵杜甫，没有一个说杜甫是河南的。至今西安杜甫家族墓地还在，。不过洛阳人不答应，他们认为杜甫说了不算，洛阳人必须得把他户口改成洛阳的，还弄个杜甫墓。
白居易《读邓鲂诗》中也写到“京兆杜子美犹得一拾遗，襄阳孟浩然，亦闻鬓成丝”。
苏轼诗中写自己像杜甫《次韵秦太虚见戏耳聋》“晚年更似杜陵翁，右臂虽存耳先聩”
宋朝刘过《贺新郎》“唤起杜陵风月手，写江东渭北相思句”。说的就是杜甫。
杜甫诗中的故里：“漂泊西南天地间，杜陵远客不胜悲”《立春》。
杜甫怀念“故里樊川菊、登高素浐原”，樊川：即今西安市长安区杜陵樊川。《九日五首》
杜甫写“吊影夔州僻，回肠杜曲煎”《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》
杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》 “杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契”
杜甫《醉时歌》“杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬓如丝”。
杜甫多次说他是京兆杜陵人，别人说的不算数，还是要相信人家本人。
