众所周知，在几千年的文化传承中，宗族观念深深地印刻在了每一个中国人的心中。有些地方还专门设有宗族祠堂，供后人祭拜，而且当谁家娶了新媳妇之后，婚后的第一件事就是来祠堂祭祖，意为能得到祖宗认可，此后等这二人去世之后，就可以进入宗族祠堂。由此可见，宗族观念对于中国人的影响。
除了这种影响之外，还表现在对于认祖归宗的执着这一点可以从我们今天的故事中看出，今天我们要讲述的是一个在海外流落381年，却仍旧回来认祖归宗的事情。
机缘巧合，流落海外
明末清初之时，在河北邯郸鸡泽县风正乡有一位名叫田好谦的人，他就是我们今天故事的主人公。在他所在的那个村子里，几乎人人都姓田，而且在村子还有一个田氏宗祠，专门供田氏族人祭拜。我们的主人公田好谦从小就聪明好学，很得村中人的喜爱，大家都认为他将来一定能够考中状元，然后光耀田氏门楣。田好谦也是不负父母以及族人的期望，每次考试都能够取得不错的成绩，等到他长大一些，想要去考取功名的时候，战乱爆发了。
清朝的努尔哈赤经常带着他的军队不断侵扰大明边界，而明朝内部也是忧患满满，文臣穷尽竭力地贪污，武将则面对外敌入侵，显得有些畏手畏脚。崇祯皇帝虽然有励精图治之心，但是他自身性格的缺陷以及文臣武将的不配合使得他无力可使。朝廷的混乱自然也影响到了整个大明王朝，在内忧外患之下，已经有了大厦将倾之势。
与此同时，蝗灾和干旱的影响使得老百姓苦不堪言，大多都落草为寇，有些人甚至直接起义，准备推翻明朝的统治。在这一种外部环境之下，田好谦的功名自然就无法顺利考取，就当他准备安心在家复习，打算等政局稳定之后再参加考试的时候，意外又发生了。有一天夜里，当他在认真复习功课的时候，自己的家门却被一个贼人给撬开了，原来是隔壁村的混混董士元。董士元以为自己的动静很小，却没想到还是被田好谦发现了。
正当董士元打算逃跑的时候，田好谦一把就将他抓住，严厉的训斥了他。董士元在听了田好谦的训斥之后感到十分羞愧，尤其是田好谦说他空有一身功夫，何不参军建功立业的时候，他在羞愧的时候又觉得这确实是一条出路，比自己当混混要强不少。所以一离开田好谦的家他便奔向军营，参军去了。在军队的他如鱼得水，很快就成为一名将军。但是他自己也知道自己并不聪明，所以在机缘巧合之下，他将田好谦请了过来成了自己的军师。
在这二人的搭配之下，他们所在的部队也是经常打胜仗。等到了清军入侵大明的时候，朝鲜也开始趁机不断骚扰大明，于是董士元的部队被派往抵御朝鲜。但是此时的大明朝已经到了强弩之末，根本无力负担对外战争，所以他们这几次总是胜少负多。最后在一次会战中，董士元的部队败给了朝鲜军队，董士元被杀，田好谦被俘。从此，田好谦便成了异国之客。
认祖归宗，永不言弃
成了朝鲜俘虏的田好谦寂然伤神，以为自己可能将会立马死在这片异国的土地上，但是事情其实并没有按他想象的发展。朝鲜国王听说他是一名军师，所以打算将田好谦留为己用，因此田好谦不但没有被杀害，反而成了朝鲜的通政大夫，官阶并不低。在成为朝鲜的官员之后，田好谦其实一直都想回到祖国，哪怕只是做一个普通的老百姓也比在异国做高官好，但是就当他打算向朝鲜国王表明自己的态度时，却得知了明朝灭亡，清朝入主中原的噩耗。他痛哭了几天几夜，既为国家而哭，也为自己而哭，自己现在真的是无家可归了。所以他便留在了朝鲜，并且娶了朝鲜女子为妻。
在朝鲜成家立业的田好谦其实时刻都在提醒自己是中国人，他将自己的房屋修建成他在风正乡时候的样子，将自己的事迹讲个自己的子女听，并且告诉他们如果自己回不了祖国，以后有机会了一定要将自己的牌位带回风正乡。除此之外，他还按照自己记忆中田氏族谱的样子编了一本田氏族谱，并且在开首页就写下了：“我是中国人，子子孙孙不可忘记。”
就这样，田好谦在朝鲜生活了一辈子，直到去世他也没能有机会回到故土。而他的后代们则在此后几百年的繁衍过程中，变成了一个庞大的田氏家族。在此期间，其实也有几人去过中国，但是由于清朝与朝鲜之间仍属两国，所以田氏族人并没有在清朝待多久，也没有机会去寻找自己的“根”。等到了田好谦离开故土的381年后，他的子孙田文俊来到了中国，经过多方打听之后，终于找到了田氏族人的下落，在经过协商之后，中国田氏与朝鲜田氏的族谱终于合并，这也算是完成了田好谦多年的夙愿。
结语：中国人对于宗族观念的看重是印在骨子里的，正是这种宗族观念的存在使得中国人具有了“故土难离”的想法。田氏宗族流落故土三百多年，在这三百多年中他们从没忘记让自己的“根”回归故土，其实这就是受到了宗族观念的影响。这种影响往小了说是思乡心理，往大了说就是家国情怀，正是对宗族的不舍才有了对家国的眷恋。
