图①：耸峙于漓江之畔的九马画山
图②：蓝天下的画山
图③：水质良好的青龙泉泉水
图④：漓江两岸的凤尾竹已成桂林山水不可分割的一部分
本报记者胡晓诗 文/摄
九马画山，漓江沿岸闻名的一座山，亦称为画山。这座五峰相连、耸峙于漓江之畔的大石山，位于兴坪集镇西北4公里处，与其隔漓江相望的冷水村是最佳观赏点。
与杨堤月光岛不同的是，冷水村处于喀斯特峰林的更深处，山路蜿蜒盘旋，道路更为狭窄。冷水村是阳朔县兴坪镇画山行政村下辖的一个自然村，东、南、北三面临漓江，西与老村头村相接。大约在1934年前后，冷水村的先人跋山涉水，从湖南零陵县冷水滩迁居到这个美丽的地方，村人为缅怀祖籍，故名。村前有一渡口，因所处地理位置而得名冷水渡。过冷水渡上岸后沿着江边一路走，可看到著名的黄布倒影，再走约2小时可到兴坪，这是徒步游漓江最经典的线路之一。
徐霞客在《粤西游日记》中曾这样描述九马画山：“其山横列江南岸，江自北来，至是西折，山受啮，半剖归削崖；有纹层络，绿树沿映，石质黄红青白，杂彩交错成章，上有九头，故山名‘画’，以色非以形也。”
此番描述可谓鞭辟入里，百余米的石壁上，浓淡相间斑驳陆离，群马神态各异，形象依稀可辨，马儿或立或卧，或闲或戏，或回首云天，昂首嘶鸣，观者须仔细观察揣摩才能感悟个中趣味。古往今来，很少有人一眼尽识九马，故有民谣流传：“看马郎，看马郎，问你神马几多双？看出七匹中榜眼，见了九匹状元郎。”
宋人邹浩将画山比作天公醉时的杰作：“应是天公醉时笔，重重粉墨尚纵横。”明人唐暄挥笔称赞：“桂阳江上石凌空，谁作丹青画本工。涧树参差青磴影，岩花磊落碧云丛。”清两广总督阮元更是六年五次到访画山，他在《清漓石壁图歌》中写道：“六年久识奇峰面，五度来乘读画舟。”如今，山麓的饮马泉旁就保留有阮元书“清漓石壁图”。
记者到访的当天，天空下着蒙蒙细雨，只见厚厚的云雾飘浮在群山之间，群峰忽隐忽现。雨霁初晴，先是云开雾散，蓝色的天幕从隙缝中露出，然后云层渐渐变得像一层薄薄的面纱，直至露出整个澄澈明净的天空。
风韵潇洒的凤尾竹也是画山这一带的亮点。轻风吹拂，如羽扇般的竹枝翩跹起舞，舞动着山水的灵气，凤尾竹早已成为桂林山水不可分割的一部分，漓江水滋养了漓江的凤尾竹，漓江的凤尾竹使漓江水显得飘逸而浪漫，也使漓江的山显得秀丽而奇幻。忽远忽近的白鹭掠过波光粼粼的水面，点染出一幅动人的生态画卷。
据了解，漓江两岸的凤尾竹景色，数杨堤、画山与黄布滩之间、兴坪、阳朔白沙湾、金宝河等处最美，尤其是画山与黄布滩之间与白沙湾一带的凤尾竹接云连天，犹如一扇立于绿水青山间的优雅屏风。
1960年5月，周恩来总理在考察漓江时建议，两岸要加强绿化，引进种植凤尾竹。此后，漓江两岸掀起了种竹扮靓漓江的热潮，凤尾竹更成为二十元人民币的背景图。如今，周总理对桂林山水的保护所作的指示代代相承，桂林山水始终保持着山清水秀的景象。
冷水渡附近的河滩平坦而开阔，非常适合扎帐篷露营。暂别城市，在漓江边搭起一顶白色天幕，抬头品味画山这座大自然的杰作，与家人好友谈天说地，天幕下就是属于自己的“诗和远方”。
在距九马画山直线距离不远处的山里，有一处山洞中流出的山泉水，在公路边就可看到。因为这一带四面皆山，泉水的来龙去脉并不大清楚。在溶洞的石壁上，刻着“青龙泉”三个大字。沿着石阶进到溶洞里，山泉水似小溪从阴暗的洞穴流出，形成了哗哗作响的小瀑布。当地人在洞口处接有水管，将水管接到洞外公路边方便取水。掬一把清澈冰凉的泉水清洗，旅途的疲惫瞬间消散。接到瓶中观察，泉水无任何杂质。据说有人取该山泉水烧开泡茶饮用，发现味道绝佳，异常柔和。
游毕画山，迎着夕阳乘车返程，途中的半山上由山峦、农田构成的乡村景致，引得众人驻足拍照，记录下这动人的一刻，自然的美好总是处处充满着惊喜。
路书
地图软件搜索“冷水”，建议自驾前往，到达目的地后有村民会收取10元的停车费。（记者胡晓诗整理）
杨二说说
见山还是山
关于九马画山，只要是桂林人，基本上没有不知道的。
二哥自然也是知道的，这些年来，数次乘船沿江顺流而下，或是到山对面的村子里打尖住店，都是要数一下有多少匹马的。不过，二哥愚钝，很羞愧地说一声：其实是一匹马都没看出来的。
据说上世纪六十年代周恩来和陈毅游漓江时，面对画山曾经揣摩过许久。周恩来问陈毅看出几匹，陈毅答：七匹。随后陈毅问周恩来看出几匹，周恩来答：比你多得多。陈毅说：一共才九匹，哪还有多得多？周恩来说：还有倒影，共十八匹。
这是民间传说，真实情况如何，二哥也不清楚，也许周恩来在打趣陈毅也说不定。无论如何，这九马画山的名气着实不低。大文人郭沫若当年游漓江，也留下过专门赞美九马画山的佳篇两首，一首是：“弄墨舞文何足雄，银锄方可代天功。请君再待十年后，马入龙宫自化龙。”另一首是：“玉带蜿蜒画卷雄，漓江秀丽复深宏。神奇景物疑三峡，叆叇烟云绕万峰。石上望夫犹有妇，崖头画马欲成龙。名山坐使人陶醉，豪饮当年忆似虹。”
后面这首诗名叫《春泛漓江》，比较好懂，前面那首“银锄代天功”的，可能很多人就不知道怎么回事了。二哥也是偶然看到前辈写的回忆录，才知道原来当时的陪同人员告诉郭沫若，说政府准备建昭平水库，如果建成，这一带水位提升，九马画山的山脚将被淹没，届时就会有几匹马要进龙宫化成龙了。这一说，顿时让郭沫若诗兴大发，然后才得有此佳句流传。
二哥也不知道这昭平水库到底有没有建，但从现在游人反馈的信息来看，这一带水位好像一如过往，九匹马也都还在，没有化龙，这大抵是要让郭沫若失望的了。不过，这也没啥，传说了那么久的九匹马，真要少几匹，岂不是伤了脑筋煞了风景？
如前所述，二哥曾经数了半天，但一匹马都没看出来，不免羞愧。不过，按照民间的说法，看出七匹中榜眼，看出九匹状元郎，二哥一匹都没看出来，倒也基本符合当年读大学需要补考四科、差点拿不到学位证书的实际情况。
这也许和二哥的心态有关，二哥一直认为，这九马画山，从本质上来说，无非就是些石灰岩石头堆砌在一起而已，长年的风化加上雨水侵蚀，岩石就出了些嶙峋的味道，然后有些地方长了草，有些地方寸草不生，对比之下，或许就印证了某些人心中对于美或者仙境的幻想。
现在想来，二哥对于画山本质的看法至少有两点可以说道说道：
一是二哥的美学修养确实有很大的欠缺，总喜欢透过现象看本质，一点都不浪漫。这一点从二哥放着三千的茅台不喝，独好三块一斤的土米酒一事上也可以看得出来——没有铺垫，只求微醺或者豪饮忆当年，太直奔主题了，丝毫不懂得婉转。
第二个可以说道的问题是，二哥想到了“相由心生”这个词语。关于相由心生这种现象，有些人很不屑，认为是迷信，但二哥不这么看，二哥可以从科学的角度来解释一下。比如说，二哥偶尔翻开年轻时的相册，发现自己的长相有了很大的变化。年轻时的二哥，意气风发，虽然离潘安、宝玉之类的颜值差了百八十里，但脸上的胶原蛋白却也饱满，加上青春活力十足，当年在婚介或者联谊场所，也是拿得出手的镇场之宝。几十年过去后，再看镜子里的自己，二哥已是不忍卒睹，用二哥老妈的话来说就是：见不得人了——所以二哥现在也确实很少出门见年轻人了，怕在社交场合吓到别人。
为什么会出现这么大的变化呢？
岁月如飞刀，刀刀催人老，这身体上的自然规律当然是其中原因之一，但更主要的，还应该是心态上的。年轻时，对未来充满幻想，不知人间疾苦，笑口常开，斗志昂扬，觉得全世界都是自己的，这心态下，自然花容月貌，哪怕是爹妈生得丑一点，那从内到外散发出的青春气息却也是挡都挡不住的。而到了一定年纪，经历了一些人事后，沧海桑田，就知道全世界并没有哪一处非得是自己的，而一旦心态调整不好，难免愁苦满怀，于是法令纹有了、脸塌了，眼角也耷拉了下来，如何不难看？尤其是那些心怀鬼胎、三观不正、成天谋算别人的家伙，仔细看，你更是能看出些奸诈来。与这种奸诈的面相比起来，二哥还算好的，虽然愁怀满面，笑起来都快跟哭一样，但终究心地善良，多少还保留着一些与人无害的感觉。
说了这么多关于面相的事，二哥有两个意思。
一是反省一下自己，做些自我批评，因为后面的路再艰难，还是要继续走下去。既然知道了面相出老的原因，也是可以自我调整一下的，让这世上多一个看上去顺眼并且还有趣的小老头，这也是对美化社会环境所做出的力所能及的贡献不是？
二是劝劝心思太重的人，这样不好，会对自己的长相带来毁灭性的摧残，虽然短时间未必看得出来，但是时间一长，以二哥的经验，十有八九见效。
说到这里，二哥再补充一下，因为在这篇文章写到快结尾的时候，二哥突然想通了一个问题，那就是，一匹马都数不出来，也没啥丢人的。这人和人，境界不同，际遇不一样，对于山水的领悟又何必强求一致呢？正如前人说的，见山是山，见水是水，中间转了一大圈后，最后见山还是山，见水还是水。
郭沫若当年也曾经对陪同的地方负责人说过，有些景点，不如让游人自己联想翩翩，意境的升华，比导游牵强附会好得多。对于这一观点，二哥是非常赞同的。
