阅者如不相信，你走在前门里外，准瞧得见。有些个撤传单的人，往那坐洋车的人怀里递传单，那传单上印着：“×××大相士到平，现寓××饭店三层楼上十八号房。有八大特色，他那相法与众不同。
八大特色录之如下：一，能知士农工商哪界作事；二，能知父母妨与不妨；三，能知昆仲几个；四，能知妻宫有无，贤与不贤；五，能知子嗣有无，何年立子，送终有几；六，能知目下吉凶祸福；七，能知现在所谋何事，成与不成，指定进行方针；八，能知祖业有无。”后边还印着：“如不灵验，分文不取。
谈相五元，暂取两角。每日只谈三相，过三相仍收五元相资。时间：每日上午九时起，至下午四时止，过时不候。”下署名。一般介绍人都是要人政客，或是社会中的闻人。不知道内幕的，真不知他是怎么人物。敝人在民国十年以前，走在前门，曾接到一张传单，上边印的是：“××佛大相士谈相，八大特色。”
敝人好奇心盛，要豁出几毛洋钱去谈谈相。找到了旅馆，向茶役问明号头，进到了大相士临时的相馆。屋里摆设的无论多阔，那是人家旅馆的，不足为奇。这位先生长得方脸大耳，身体肥胖，穿章阔绰，好像个大富贵的样子。
一嘴的文明词儿，谈吐大雅，凭他那人式就很压点。桌上放的润格，是八寸宽二尺多长的玻璃镜框，内里宣纸上写着八个大字：“贫不计利，富贵加增。”那些小字写的是：“粗谈相法一元，中谈相法五元，细谈相法十元，细谈流年三十元，相谈终身五十元，大富贵相百元；粗批八字两元，中批八字五元，细批八字十元，细批流年五十元，流年加季六十元，流年加月八十元，流年加节一百元。
趋吉避凶，重要方针，临时面议。”我看见他那“杵门”开的（价目多寡，江湖人调侃儿叫“杵门”），觉着心惊不安，落坐之后，有伺侯大相士的茶役，递给我一根“三炮台”的香烟，又倒了一碗热茶，那热气扑出来，喷鼻儿香。那位相士向我问了问贵姓，恭喜。我喝他那碗茶去，了不得啦，肚子里头咕噜直响，叫那碗茶打得心火下去，几乎中气不接。
我抽了他那根“三炮台”的香烟，这位大相士才问我：“你是谈谈相吗？”我说：“不错，正要求先生指教。”他用手往桌上一指，吓了我一跳：那桌上有个木板，写着：“已过三相。”我猛然想起他们的章程是：谈相一元，临时暂收相资两毛，三相为止。如今他叫我一看那木板，已过三相，那是告诉我哪：
你要谈相啊，至少亦得花一元钱的。我虽明白他这个门子，那时有人来谈，亦是过了三相。本来嘛，人家住的是旅馆，敬客都是“三炮台”香烟，上等的香片茶，挣你两毛钱，还不够人家喝水的哪。有心不谈相吧，又怕人家“吾攻”我（江湖人管不愿意，恼恨人，调佩儿叫“吾攻”），幸而我前天当了五元钱的衣服，腰里还有三元多哪。我低声下气他说：“粗谈谈吧。”
于是这位先生，指着我的五官，如同法院过堂似的，说了几句，我赶紧掏给人家一元钱，幸而没把当票露出来。若是把“拱贡子”（即是当票）露出来，人家心里还不“躜钢”啊（江湖人管骂人，调侃叫“躜钢”）。我没教他们敲上，开了开眼界，花了一块大洋，若有块洋钱，到了天桥儿谈相啊，能够谈十次的相，十位先生给我细谈终身哪。如今生活程度日高，江湖的金点，亦随着潮流能挣大洋钱了。
金点的点火簧
相面的先生，要想天天能挣钱，必须得懂得“水火簧”。什么叫“水火簧”呢？江湖的金点人，管几句话能套人的穷富来，调侃儿叫“水火簧”。做“金点”的人，若是不知人家是穷是富，怎能挣钱哪？他们可不是势利眼，不瞧人的穿章。有些人家无恒产，连个职业都没有，你别管他是坑蒙拐骗，到了什么时候，应时当令的穿什么，到了冬天亦能穿上细皮袄，水獭领的大氅，水獭皮帽，由头上到脚下，真能值个一二百元。你要问他是干什么事的，人家是耍人的。相面的先生，遇见了这种人，若说他是富贵人，不唯他不信先生的相法，亦就不用挣他的钱了。
到了乡下的土财主，别看他有几十顷地，开着几个大烧锅，到了冬天，在家中就穿个蓝布棉袍，出来有事，应酬亲友，亦就穿个灰布皮袄，由头上至脚，衣帽鞋袜都算上，亦值不了十几块钱。别看他的穿章儿不阔，家里产业可有的是呀。相面的先生，遇见这种人，要说他是个穷人，他如何能信？亦就不用挣他的钱了。亦有那有钱的人，好穿好衣服的，亦有那穷的穿不齐全的。
总而言之，相面的先生要瞧人的穷富，是不能以衣帽取人的，我谈的这水火簧，是一见面儿和谁谈上几句话，就能够知道谁是真穷真富，还能知道谁是先贫后富，先富后贫，穷了多少年，富了多少年。我将这“水火簧”的用法写出来，阅者便知其详。譬如有人到了相面的面前，说：“先生，你给我相相面。”这先生就问：“你今年多大年岁？你媳妇多大年岁？”这人如说：“我今年三十二岁，我媳妇今年三十五岁。”相面的先生听他所说他媳妇比他大三岁，就说：“你这人相貌，在幼年的时候，运气很好。
你的相貌，祖上根基不错，能够承受袒上的产业。”这人真是幼年的时候运气好，家中有祖上的遗产。他听相面的这样说法，一定信服他相得很对。阅者若问，他怎么知道这人是如此呢？我向阅者解释几句，阅者便能了然水火簧的奥妙。他问这人多大年岁，这人告诉他三十二岁，亦没什么关系。他间这人的媳妇多大年岁，这人告诉他三十五岁，就由他媳妇比他大三岁，就能推测出穷富来了。我国的不良风俗就是早婚。有钱的人家，是愿意子孙众多，人口昌盛；没钱的人家，是怕人口多了，无法生活。
大凡有钱人家，十有八九都是财旺人不旺的。有了男孩，不等孩子长大成人，到了十三四岁，就给儿子娶媳妇，甚至于有十一二岁就娶媳妇的，最晚不过十六七岁。可是孩子年龄小，娶个媳妇不能很小了，怎么亦得比少爷大个三四岁。十三四岁的少爷，要个十七八岁的少奶奶。少爷岁数小不懂事务，少奶奶十六八岁，女工针，做菜做饭，伺候公婆，样样都得能成。故此有钱人家早娶儿媳妇，有两样好处：又能早抱孙子，又能有人料埋家务。
可就忘了少爷身体没长足壮，早娶媳妇，伤损身体了。早婚之害，是说不尽的。江湖的人，不是尽骗财呀，人情事态、社会学都有深奥的研究啊！就以这早婚人家，能推测贫富的水火簧说吧，准能够用的上，是百试百验的。故此，相面的先生学会了水火簧儿，有人来谈相，先向人问：“你多大年岁了？令正夫人多大年岁？”谈相的人哪能知道这些事，绝不知道他是要水火簧啊。
若遇着有钱的人，在他父母在世的时候，家道兴隆，都是早娶媳妇，告诉先生，他三十二岁，媳妇三十五岁。他说出不觉悟，相面的先生可就明白了：他是“火码子”（江湖人管有产业的阔人，调侃儿叫“火码子”）。譬如相面的先生若遇个谈相的人，长得约有三十七八岁，穿的衣服阔绰。问他多大年岁，他说三十七岁。问他令正夫人多大年岁，他说十九岁。相面的先生就能推测出来，他少运家境不好，他父母没有力量给他娶媳妇，直到他自己学好了能为，能在社会里做事，挣钱养家啦，才娶上媳妇。
他女人家还不是冲家当给的，是冲他有能力给的。有些人明白世故人情，养活姑娘，要说婆家，宁给姑爷有能为的，亦不给有产业的。有产业的人家，有儿女都是溺爱，别看他家有产业，还不定守得住哪。只要姑爷他有能为，比姑娘大几岁，都不在乎。姑娘过了门，绝不能跟男人挨饿。凡是没钱的人家，有儿子亦不能早娶媳妇，一者没钱娶，二者娶过来亦没钱养活。就是父母给儿子张罗说媳妇，他儿子年岁小，又没学出什么能为，又瞧不出准有来历，说媳妇亦是没人给。
所以相面的先生遇见有人来谈相，如若问他是三十六岁，他媳妇才十九岁，准是个“水码子”出身（江湖人管没有产业人与贫寒人，调侃儿叫“水码子”）。说他少运不好，祖业不靠，自创自立，他准佩服先生的相法高明。说他将走了二三年的好运，亦能对的。以他三十七岁，媳妇十九岁推测，他娶媳妇亦就是二三年，绝不是六七年的。若是六七年前，他媳妇才十一二岁，哪能娶呀？可是续弦填房者另说，不在此例。
这是相面先生所用的江湖术中，金点十三道簧里的水火簧。这种说法是在点头本身用的，还能往深了用哪。若问他祖父多大年岁，问他祖母多大年岁，亦能知道他祖父祖母当初穷富。如若点头说他祖父六十一岁，他祖母六十四岁，要是接着水火簧推测，他祖父是十三四岁娶的媳妇，当年他家是有过家产的阔家呀。
如若说他祖父八十一岁，他祖母五十三岁，按着水火簧推测，他祖父是个穷光蛋出身了。任他本人多阔，他祖上亦是贫寒的人家。譬如“点头儿”说他父亲五十三岁，他母亲五十六岁，按着水火簧推测，他父亲少运亦是不错呀。若是他父亲六十岁，他母亲五十岁，接着水火簧推测，他父亲少运不好，晚娶妻，亦是没有祖业，自创自立的人物了。这是水火簧的深奥之法。能推出人三辈子穷富的。
可是这个时代，这样推测使用成了，若在大清庚子年前后，就不能这样使用了。八旗的人家，家中虽没有恒产，少爷在十八九岁，在弓房学会了拉弓射箭，赶上旗里出缺，挑缺的时候，一马三箭射中了，便能每日关几两银子的旗饷，一年四季的领老米，就能有人冲他得钱粮，给他个媳妇。若按那时代，水火簧的用法，遇见八旗的人，又不能按着现在类推测法使用了。彼一时，此一时，江湖艺人金点的水火簧，亦是随着时代性变迁，随着时代能使用的。
