《亮剑》之中，田墨轩是一个被大家普遍忽视的人物。
很少有人去关注与思考此人对于整部小说后半段走势的决定性作用。
事实上，如果细心阅读全书的人，会发现从此人出现之后，凡是与他发生了交集的人物，最后都没有善终。
这里包括了李云龙，丁伟，赵刚以及他们的家人。
唯一没有接触过田墨轩的人，只有孔捷！
这也使读者最终能够看到一个相对圆满的结局：孔捷将赵刚与李云龙的儿女在部队里保护了起来，尽己所能的一路提携！
全书结尾的时候，这些孩子已经成长为肩章灿烂的中年人，他们回到李云龙生活的旧宅，凭吊英雄。
算是给全书的悲剧性结尾，增加了一丝温暖！
全书后半部分的升华，其实也就在田墨轩与丁伟，与赵刚的谈话之中！
这些主要人物之中，论聪慧首推丁伟，论学识自然赵刚。
丁伟可以向战略型将领进化，赵刚也能够进入中枢工作。
李云龙与孔捷虽然勇猛，终究只能是战将。
如果说田墨轩与丁伟的谈话，是给懵懂的丁伟指明了未来国土防御的重点，使丁伟的目光超越了一般的战将。
田墨轩与赵刚的谈话，则是作者都梁夹带的私货：人治胜于法制的社会，一旦失控是很难具备自我修复能力的！
当特权可以随意凌驾于法律之上的时候，最终带来的将是所有人的毁灭。
在《亮剑》中，李云龙丈人田墨轩是一个戏份不多的配角，但是却同样也是一个重要的角色，因为田墨轩代表了一类人，精英知识分子。剧中，田墨轩有过与李云龙有过两次对华，一次是和李云龙、赵刚二人，说的是关于法律与特权的问题；另一次是和李云龙、丁伟二人，说的是关于国防政治和经济民生的问题。今天就来探讨一下第二个问题，以及这段在剧中的意义。
说知识份子是一个民族的良心，就是说李云龙他老丈杆子，也只有这样的公共知识份子，才会对国家和社会，具备积极的指导意义，用阳谋之类的手段诱杀这些天真的知识份子，当然也是件轻松惬意的事情，不过从此以后，社会上还都留下一些什么样的公知和专家，大家这些年看的也都很有数了，对吧？所幸民智已开，历史潮流浩浩荡荡，已无可阻挡，先前这些真正的民族良心，已给民众留下了足够多的种子，让它们在人群中生根发芽，如今即使平凡一如你我，也许没能力去改变什么不公正，不公平，但是我们心里清楚的知道，什么是对的，什么是错的。亮剑原著当中，前后两个部分奇峰突变的承接点，就是这场对话，不过电视剧可没有把惨烈的后半部分拍出来。
我是多域百晓生，我来回答这个问题
依稀记得那段对话的内容大概是这样的，赵刚和李云龙外出因为劝架跟两个市民产生了冲突，然后李云龙先动了手，最后双双被带到派出所里面，回来的时候岳父对此发表了自己的看法，大概的意思就是根据治安条例，不该因为李云龙军长的身份而开绿灯，而事实是在李云龙表明身份之后，身为执法者的警察反而连声道歉惶恐不已。
这段话的意义其实表明了法律的重要性，我们一直在强调法律面前人人平等，也就是古代社会讲的天子犯法与庶民同罪，但是我们都知道，在那个封建的社会里面，这句话只是一个空谈罢了，历朝历代的皇权都是一言堂，从来没听说过哪个皇帝犯了错真的被处罚，所以才会被人民群众推翻建立了一个民主自由的共产主义国家，而李云龙作为推翻这种制度的一个高级将领，却反而违背了法律面前人人平等这一宗旨。对于一个法治社会来说，无论是将军还是普通老百姓，都要依法行事，不能因为自己的身份而得到特殊待遇，而身为执法者来讲，更要明确自己的责任，如果刑罚要参考被处罚者的职位社会地位来裁量，那这样的民主社会共产主义还有什么意义呢？社会的发展迟早还是要回归到封建社会的老路中去。
李云龙的岳父虽然是一位文人，但是在剧中和原著小说中绝不是传统意义上的酸腐文人的形象，相反这位老人对政治的礼节和社会的发展有着自己独到的见解，这段话其实一方面是表达了自己的担忧，一方面也是作为长者对于晚辈的提醒，只有一个真能能实现法律面前人人平等的社会，才能被称为是一个民主的社会！
最佩服的就是田墨轩老先生，智者啊！最后死在监狱，文人的骨气，对国之未来的洞察，远见，让人钦佩，五体投地
可能大家都注意到了，但电视剧也没有再拍下去，其实这就是预示着悲剧的走向。原著也是按照这个思路走下去的，我是先看了电视剧才找的原著，看这一段时稍微有些体会。后来也证实了这个思想，反过头来来说，这小说也是近些年才写出的，也是站在过来人的角度去记录了历史，反思了过去。所以对话是情景也是，也是睿智的人的看的长远。但是我觉得最痛苦的人应该是这些人，看的透却无能为力，改变不了命运，左右不了历史。亮剑英雄的悲剧，有时代记忆，有时代造就，也有时代特点，同时也反应了时代的进步。题外话，铁三角最能打的老李最惨，最憨厚的孔二愣子却最有福，孔二愣子才是“谋全局者”的大智若愚。
田老爷子这种人不管在什么时候，一定要有，但不能多。而且要包容他的苛刻和指责。他代表着一种珍贵的品质，这样人创造不了更多的社会价值，不可能阿谀奉承单据着，但是从长远来看，社会里要有这种给我们提意见的声音。要有接受批评的心胸。
我相信，强大了，也一定会自信。会有这一天。
田先生他有着传统的道德，对新事物到来的抵触，同时在西方民主思想的影响下。和那个还在当时那个还在襁褓里的新中国主流舆论导向，肯定是格格不入，结局也是可想而知。
田墨轩老爷子针对李云龙、赵刚带孩子看电影打架的事儿的评论，实在是有点后现代的味道了。
说白了他的观点是我们现代当下流行的快餐观点，为什么说是快餐观点。
当你真正的去看法律的时候，你会发现，法律的本身是没有任何尊严的。当没有了国家、军队、警察的保护，法律一文不值。
作为一个从战乱中走过来的老文人，其智慧难道连这一点都看不清吗？
同样的，法律就该一碗水端平各打五十大板吗？当然不是，法律从娘胎里带出来的就是在不公平中寻求公平。
比如两个人打架，法律就应该把一百板子打给挑事者，这样的法律才是公平的，才会有尊严。
至于田墨轩口中的观点，完全是过去的老百姓觉得皇帝午餐肯定是烙饼卷大葱的想法。
这就是当下流行的快餐文化的危害，看似正确实则不严谨，最终害人害己。
这个场面对小说中赵刚的结局做出了铺垫。
《亮剑》是都梁创作的一部非常优秀的军事题材作品，小说以主人公李云龙的经历写出了国共内战到抗日战争，再到解放战争以及新中国成立后的文革时期中国军队的变化，后来陈健导演将其改编成了电视剧，这也就是我们熟悉的李幼斌版05年《亮剑》
陈导改编时由于某些原因，实际上文化大革命的内容并没有加入进去，所以赵刚的结局还没有被大家熟知。
小说中赵刚的结局是悲惨的，赵刚是理想主义者，为人正直坦率，因此文革中赵刚和冯楠（赵刚妻子）不肯随波逐流，赵刚宁可用死亡来反抗，冯楠也选择陪在赵刚身边。这一个结局，这个动乱实际上都可以从田墨轩与赵刚的对话中揣摩出来，这是作者埋下的包袱，引人深思。
以上就是小编的看法，如有出入还请斧正
田墨轩是那个时代一类知识分子的代表。他们首先不是纯粹的学者，有着强烈的政治参与意识；其次又不直接参与政治，想在各种政党权力之间保持中立；不想随波逐流却又没有得以自保的能力。 田墨轩的政治立场始终是独立的，他坚定地反对内战，他看不惯任何一党扼杀民主的行为。但内战后期，国民党迟开政协，加之中共不断争取民主人士的舆论影响，田墨轩这类中间人士的思想也在不断改变，从而对中共许诺的新中国充满期待。 他们选择留下来。
如同梁思成等留陆学者一样，在执政党的礼遇之下，思想独立眼界开阔的田墨轩急切地想在政协工作中忠言逆耳。站在历史的顶端，我们当然可以笑他痴，但或许我们已经永远无法理解，看到久经战乱的落后祖国终于迎来希望的时候，胸中是何等的澎湃心情 。 “这一次也许会不一样吧”…… 他不是不懂政治，而是对新生的政权充满了期待，才会将压抑心中多少年的判断和政见释放出来，才会像自己人一样不愿看到国家走弯路，才会想不到去遮敛锋芒。
他身上有着旧式直臣与西方公共参与意识的双重影响，然而他的理想能否实现始终在于执政党的态度。 执政党欢迎的时候，他是政协委员，执政党忍无可忍的时候，他就是劳改农场上一具饿死的尸体…… 田墨轩最终在大鸣大放之后走向了他人生的悲剧终点。 从个人实际能力或权力来说，脆弱卑微不堪一击……然而从气节来说，伟大可敬，与后期大革命中暴露本性的那部分“知识分子”区别甚大…… 田墨轩在亮剑中的戏份，正是代表着这是这类知识分子最后的乐章
