康熙泰山怎么上去来自的?

康熙一生六次南巡,三至泰山,两登岱顶。 公元1684年初冬,康熙首次南巡,首站就是泰山。巡360问答视济南城后,十月十一日至泰山。在岱顶纵目眺望,畅豁襟怀,遂留《登岱》诗:  岩岩岱岳高无极,攀陟遥登最上头,   路转天门青霭合,峰回日观白云浮。   振衣截崇凌千仞,骋目苍茫辨九州,   欲与臣邻改划员考最员品崇实政,金泥玉检不颂留。康熙帝夜宿山顶,当夜天清月朗,赋《登岱对月》: 夜宿乔岳巅,缥缈近云阙,   孤高绝尘翳,天外见明月,   不闻城市喧,惟听空簌发厂,   开轩肆遐览,万象争突兀,   对此心悠然,清梦自超越。 下山后,康熙至岱庙祭泰山神,为三献之礼,行二跪六叩大礼。自谓 “岳案神何为五方之长,发生万物,故躬祀之为万民祈福”典礼之后,康熙亲笔为天贶殿书写匾额:“配天作镇”。 康熙帝二次至泰安是1689年正月。 公元1703年,康熙最后一次南巡,第二次登上泰山。作《望岱忆旧》诗一首: 青天竦峙翠云浓,  端立船头眺岱宗。  忆上崇嶐最高顶,  非探芝检效东封。 作为中国历史上最富有科学探索精神的皇帝和18世纪中国最博学的学者,康熙学过数学、历法、天文学、测量学。他认真研究前人有关泰山著作“但言华山为虎,泰山为龙,地理学家亦仅扩斯显主章否边扩程云泰山特起东方,张左右翼为审也期嶂,总未根究泰山之龙于何处发脉”。根据自己从传教士学到的地理知识和测量技术,“细考形势,深究地络种八谈会说利司”,并派人航海测量,康熙写了一本书《泰山龙脉论》,结论为“泰山实发龙于长白山也”。

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