本文主要讲的是济慈的诗，以及和济慈的诗歌风格相关的知识，如果觉得本文对您有所帮助，不要忘了将本文分享给朋友。
济慈的诗
济慈的诗
1、《灿烂的星》
灿烂的星！我祈求象你那样坚定
但我不愿意高悬夜空，独自
辉映，并且永恒地睁着眼睛，
象自然间耐心的、不眠的隐士，
不断望着海滔，那大地的神父，
用圣水冲洗人所卜居的岸沿，
或者注视飘飞的白雪，象面幕，
灿烂、轻盈，覆盖着洼地和高山
呵，不，我只愿坚定不移地
以头枕在爱人酥软的胸脯上，
永远感到它舒缓地降落、升起；
而醒来，心里充满甜蜜的激荡，
不断，不断听着她细腻的呼吸，
就这样活着，或昏迷地死去。
2、《每当我害怕》
每当我害怕，生命也许等不及
我的笔搜集完我蓬勃的思潮，
等不及高高一堆书，在文字里，
象丰富的谷仓，把熟谷子收好；
每当我在繁星的夜幕上看见
传奇故事的巨大的云雾征象，
而且想，我或许活不到那一天，
以偶然的神笔描出它的幻相；
每当我感觉，呵，瞬息的美人！
我也许永远都不会再看到你，
不会再陶醉于无忧的爱情
和它的魅力！于是，在这广大的
世界的岸沿，我独自站定、沉思，
直到爱情、声名，都没入虚无里。
3、《约翰安德森，我的情人》
约翰安德森，我的情人，
我们初相识的时节，
你的头发乌黑，
你的眉宇光润。
但是，约翰，我的情人，
现在你的头发雪白，
你的眉宇失去光泽，
可我祝福你白发晶莹。
约翰安德森，我的情人，
小山我们曾共同攀登；
许多欢快的日子，安德森，
供我们畅怀开心。
现在我们下山，约翰，
我们两人携手蹒跚；
我们将在山麓下面，
并卧瞑目长眠，约翰。
4、《夜莺颂》
我的心在痛，困顿和麻木
刺进了感官，有如饮过毒鸠，
又象是刚刚把鸦片吞服，
于是向着列斯忘川下沉：
并不是我嫉妒你的好运，
而是你的快乐使我太欢欣
因为在林间嘹亮的天地里，
你呵，轻翅的仙灵，
你躲进山毛榉的葱绿和荫影，
放开歌喉，歌唱着夏季。
哎，要是有一口酒！那冷藏
在地下多年的清醇饮料，
一尝就令人想起绿色之邦，
想起花神，恋歌，阳光和舞蹈！
要是有一杯南国的温暖
充满了鲜红的灵感之泉，
杯沿明灭着珍珠的泡沫，
给嘴唇染上紫斑；
哦，我要一饮而离开尘寰，
和你同去幽暗的林中隐没：
远远地、远远隐没，让我忘掉
你在树叶间从不知道的一切，
忘记这疲劳、热病、和焦躁，
这使人对坐而悲叹的世界；
在这里，青春苍慎喊坦白、消瘦、死亡，
而瘫痪有几根白发在摇摆；
在这里，稍一思索就充满了
忧伤和灰色的绝望，
而美保持不住明眸的光彩，
新生的爱情活不到明天就枯凋。
去吧！去吧！我要朝你飞去，
不用和酒神坐文豹的车驾，
我要展开诗歌底无形羽翼，
尽管这头脑已经困顿、疲乏；
去了！呵，我已经和你同往！
夜这般温柔，月后正登上宝座，
周围是侍卫她的一群星星；
但这儿却不甚明亮，
除了有一线天光，被微风带过，
葱绿的幽暗，和苔藓的曲径。
我看不出是哪种花草在脚旁，
什么清香的花挂在树枝上；
在温馨的幽暗里，我只能猜想
这个时令该把哪种芬芳
赋予这果树，林莽，和草丛，
这白枳花，和田野的玫瑰，
这绿叶堆中易谢的紫罗兰，
还有五月中旬的娇宠，
这缀满了露酒的麝香蔷薇，
它成了夏夜蚊蚋的嗡萦的港湾。
我在黑暗里倾听：呵，多少次
我几乎爱上了静谧的死亡，
我在诗思里用尽了好的言辞，
求他把我的一息散入空茫；
而现在，哦，死更是多么富丽：
在午夜里溘然魂离人间，
当你正倾泻着你渗裤的心怀
发出这般的狂喜！
你仍将歌唱，但我却不再听见
你的葬歌只能唱给泥草一块。
永生的鸟呵，你不会死去！
饥饿的世代无法将你蹂躏；
今夜，我偶然听到的歌曲
曾使古代的帝王和村夫喜悦；
或许这同样的歌也曾激荡
露丝忧郁的心，使她不禁落泪，
站在异邦的谷田里想着家；
就是这声音常常
在失掉了的仙域里引动窗扉：
一个美女望着大海险恶的浪花宽桐。
呵，失掉了！这句话好比一声钟
使我猛醒到我站脚的地方！
别了！幻想，这骗人的妖童，
不能老耍弄它盛传的伎俩。
别了！别了！你怨诉的歌声
流过草坪，越过幽静的溪水，
溜上山坡；而此时，它正深深
埋在附近的溪谷中：
噫，这是个幻觉，还是梦寐？
那歌声去了：我是睡？是醒？
5、《希腊古瓮颂》
你委身寂静的、完美的处子，
受过了沉默和悠久的抚育，
呵，田园的史家，你竟能铺叙
一个如花的故事，比诗还瑰丽：
在你的形体上，岂非缭绕着
古老的传说，以绿叶为其边缘；
讲着人，或神，敦陂或阿卡狄？
呵，是怎样的人，或神！在舞乐前
多热烈的追求！少女怎样地逃躲！
怎样的风笛和鼓谣！怎样的狂喜！
听见的乐声虽好，但若听不见
却更美；所以，吹吧，柔情的风笛；
不是奏给耳朵听，而是更甜，
它给灵魂奏出无声的乐曲；
树下的美少年呵，你无法中断
你的歌，那树木也落不了叶子；
卤莽的恋人，你永远、永远吻不上，
虽然够接近了但不必心酸；
她不会老，虽然你不能如愿以偿，
你将永远爱下去，她也永远秀丽！
呵，幸福的树木！你的枝叶
不会剥落，从不曾离开春天；
幸福的吹笛人也不会停歇，
他的歌曲永远是那么新鲜；
呵，更为幸福的、幸福的爱！
永远热烈，正等待情人宴飨，
永远热情地心跳，永远年轻；
幸福的是这一切超凡的情态：
它不会使心灵餍足和悲伤，
没有炽热的头脑，焦渴的嘴唇。
这些人是谁呵，都去赶祭祀？
这作牺牲的小牛，对天鸣叫，
你要牵它到哪儿，神秘的祭司？
花环缀满着它光滑的身腰。
是从哪个傍河傍海的小镇，
或哪个静静的堡寨山村，
来了这些人，在这敬神的清早？
呵，小镇，你的街道永远恬静；
再也不可能回来一个灵魂
告诉人你何以是这么寂寥。
哦，希腊的形状！唯美的观照！
上面缀有石雕的男人和女人，
还有林木，和践踏过的青草；
沉默的形体呵，你象是永恒
使人超越思想：呵，冰冷的牧歌！
等暮年使这一世代都凋落，
只有你如旧；在另外的一些
忧伤中，你会抚慰后人说：
美即是真，真即是美，这就包括
你们所知道、和该知道的一切。
6、《忧郁颂》
（一）
哦，不。不要去那忘川，也不要榨挤附子草
深扎土中的根茎，那可是一杯毒酒，
也不要让地狱女王红玉色的葡萄
龙葵的一吻印上你苍白的额头；
不要用水松果壳串成你的念珠，
也别让那甲虫，和垂死的飞蛾
充作灵魂的化身，也别让阴险的
夜枭相陪伴。待悲哀之隐秘透露；
因为阴影叠加只会更加困厄，
苦闷的灵魂永无清醒的一天。
（二）
当忧郁的情绪骤然间降下，
仿佛来自天空的悲泣的云团，
滋润着垂头丧气的小花，
四月的白雾笼罩着青山，
将你的哀愁滋养于早晨的玫瑰，
波光粼粼的海面虹霓。
或者是花团锦簇的牡丹丛；
或者，倘若你的恋人对你怨怼，
切莫争辩，只须将她的柔手执起，
深深地，深深地啜饮她美眸的清纯。
（三）
她与美共居一处一美呀，有着必死的劫数，
还有欢乐，总是将手指放在唇间，随时
准备飞吻道别；毗邻的还有痛楚的愉悦，
只要蜜蜂来吮吸。它就变成毒汁。
哦。在快乐居住的殿堂里面，
隐匿的忧郁有一至尊的偶像
尽管唯有咀嚼过欢乐之酸果，
味觉灵敏的人方才有缘看见，
灵魂一旦触及她悲伤的力量，
立即束手就擒。在白云纪碑上悬浮。
7、《无情的妖女》
骑士啊，是什么苦恼你
独自沮丧地游荡？
湖中的芦苇已经枯了，
也没有鸟儿歌唱！
骑士啊，是什么苦恼你，
这般憔悴和悲伤？
松鼠的小巢贮满食物，
庄稼也都进了谷仓。
你的额角白似百合
垂挂着热病的露珠，
你的面颊像是玫瑰，
正在很快地凋枯。
我在草坪上遇见了
一个妖女，美似天仙
她轻捷、长发，而眼里
野性的光芒闪闪。
我给她编织过花冠、
芬芳的腰带和手镯，
她柔声地轻轻太息，
仿佛是真心爱我。
我带她骑在骏马上。
她把脸儿侧对着我。
我整日什么都不顾，
只听她的妖女之歌。
她给采来美味的草根、
野蜜、甘露和仙果，
她用了一篇奇异的话，
说她是真心爱我。
她带我到了她的山洞，
又是落泪。又是悲叹，
我在那儿四次吻着
她野性的、野性的眼。
我被她迷得睡着了，
啊，做了个惊心的噩梦
我看见国王和王子
也在那妖女的洞中。
还有无数的骑士，
都苍白得像是骷髅；
他们叫道：无情的妖女
已把你作了俘囚！
在幽暗里，他们的瘪嘴
大张着，预告着灾祸；
我一觉醒来，看见自己
躺在这冰冷的山坡。
因此，我就留在这儿，
独自沮丧地游荡；
虽然湖中的芦苇已枯
也没有鸟儿歌唱
8、《蝈蝈和蛐蛐》
大地的诗啊永远不会死：
当骄阳炎炎使百鸟昏晕，
躲进了树荫，却有个声音
在草地边、树篙闻飘荡不止；
那是蝈蝈在领喝，在奢华的夏日
它的欢乐永远消耗不尽，
因为如果它唱得疲倦过分，
就在草寸下享受片刻的闲适。
大地的诗啊永远不会停：
在寂寞的冬夜里，当霜雪
织出一片静寂，炉边的蛐蛐
尖声吟唱，歌声随着温度上升，
使人在睡意朦胧中恍惚听得，
绿草如茵的山坡上蝈蝈的歌曲
9、《哦，孤独》
哦，孤独！假若我和你必需
同住，可别在这层叠的一片
灰色建筑里，让我们爬上山，
到大自然的观测台去，从那里
山谷、晶亮的河，锦簇的草坡
看来只是一柞；让我守着你
在枝叶荫蔽下，看跳纵的鹿糜
把指顶花蛊里的蜜蜂惊吓。
不过，虽然我喜欢和你赏玩
这些景色，我的心灵更乐于
和纯洁的心灵（她的言语
是优美情思的表象）亲切会谈；
因为我相信，人的至高的乐趣
是一对心灵避入你的港湾。
10、《人生的四季》
四个季节把一年的时间填满，
人的心灵也包含着四个季节。
在他朝气蓬勃的春天，一瞬间，
清晰的俊赏吸收了美的一切。
在他的夏天，他爱把年轻思想
在春天里采的花蜜反复品味，
细细欣赏那蜜汁的甘甜芳香，
乘着这高远的冥想冲天而飞。
他心灵的秋天有如小湾安谧，
这时他心满意足地收拢翅膀，
懒看着雾色；赏心悦目的万事
象小河淌过门前，不在他心上。
他也有面目全非的苍白冬天，
除非他走在自然的死亡之前。
王冕的诗
王冕的诗
1、《墨梅》
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
2、《素梅三八》
一树横斜白玉条，春风吹乱雪飘飘。
孤山老却林和靖，多载笙歌过六桥。
3、《红梅十八》
玉骨清癯怯素妆，春风一醉九霞觞。
绿房午夜娇云暖，不梦梨花梦海棠。
4、《泊瓜洲其一》
晚泊瓜洲渡，秋风九月时。
野烟晴漠漠，江树绿离离。
客思无人会，乡情有雁知。
斐才惭李杜，对景亦题诗。
5、《送人北上》
早买北关门外船，载书应上九重天。
风云步武君可羡，世事乖违吾独怜。
黄阁大官归厚禄，红楼美酒不多钱。
逢人可话江南景，春水流花满石田。
6、《归家》
我母本强健，今年说眼昏。
顾怜为客子，尤喜读书孙。
事业新灯火，桑麻旧里村。
太平风俗美，不用闭柴门。
7、《应教题梅》
刺刺北风吹倒人，乾坤无处不沙尘。
胡儿冻死长城下，谁信江南别有春？
8、《归来》
头白归来惊面生，东家西家知我名。
友朋投老渐凋落，儿女向年俱长成。
野梅花开尚古色，山风吹雨堕寒声。
最喜溪翁会真率，浊酒过墙香满罂。
9、《龌龊》
龌龊宁堪处，卑污奈此逢。
看人骑白马，唤狗作乌龙。
濯濯河边柳，青青涧底松。
待看天气好，应得露华浓。
10、《江山渔隐图》
隔江青山青欲流，江云洗尽江风秋。
幽人小艇江上游，碧波万顷无白鸥。
我知幽人爱潇洒，岂是机危鸥不下？
浩歌唤酒来船头，笑杀桃源种桃者。
11、《偶成其一》
青山绿水从人爱，野鹤孤云与我同。
所适不须论丑好，相逢漫尔说英雄。
乐游花木萧萧雨，梓泽亭台淡淡风。
兴废故无今昔异，几回搔首月明中。
12、《素梅四六》
闲花野草斗青红，一着冰霜扫地空。
惟有老梅标致别，岁寒时节自春风。
13、《梅花》
三月东风吹雪消，湖南山色翠如滴。
一声羌管无人见，无数梅花落野桥。
14、《潇洒》
渐觉离乡远，宁知出处迂。
风流看队马，潇洒入双鱼。
谁解辞千乘，无人说二疏。
老吾情不怯，漫读古人书。
15、《蚕作茧》
老蚕欲作茧，吐丝净娟娟。
周密已变化，去取随人便。
有为机中练，有为琴上弦。
弦以和音律，练以事寒喧。
其功不为小，其用己为偏？
作诗寄蚕姑，辛苦匪徒然。
16、《墨萱图其一》
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
17、《村居其一》
辟世忘时势，茅庐傍小溪。
灌畦晴抱瓮，接树湿封泥。
乳鹿依花卧，幽禽过竹啼。
新诗随外得，不用别求题。
18、《山阴水村其二》
草阁凭江置，江深入夏寒。
看山诗思远，对客酒杯宽。
风景虽然别，行藏尽自安。
浮萍轩子好，来往任盘桓。
19、《甲午年正月初四日得春》
昨宵嫌冻雨，今日喜春风。
野草浮新绿，园花结小红。
渐将农事动，无奈病魔攻。
向晚登高望，江山杳霭中。
20、《梅花其三》
十月霜风寒，山木俱摧折。
独此冰玉姿，照影清溪月。
陈毅的诗
陈毅的诗
1、《青松》
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
2、《梅岭三章》
〔一〕
断头今日意如何？创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
〔二〕
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
〔三〕
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
3、《偷渡梅关1935年冬》
敌垒穿空雁阵开，连天衰草月迟来。
攀藤附葛君须记，万载梅关着劫灰。
4、《野营1936年春》
恶风暴雨住无家，日日野营转战车。
冷食充肠消永昼，禁声扪虱对山花。
微石终能填血海，大军遥祝渡金沙。
长夜无灯凝望眼，包胥心事发初华。
5、《油山埋伏1936年春》
走石飞沙大地狂，空山夜静忽闻狼。
持枪推枕猛起坐，宛似鏖兵在战场。
6、《雪中野营闻警1936年冬》
风击悬冰碎万瓶，野营人对雪光横。
遥闻敌垒吹寒角，持枪倚枕到天明。
7、《赠同志1936年冬》
二十年来是与非，一生系得几安危？
莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。
8、《无题1936年冬》
生为革命死不哭，莽莽神州叹沉陆。
魂兮归来大地红，小住人间三十六。
9、《悼章太炎先生1936年12月》
朴学精义辨华夷，转俗成真真向俗。
漫骂天下疯人惯，晚岁缄默恨有余。
10、《元旦校阅》
大纛凌空照万方，将军校阅踏晨霜。
山呼抗战风雷动，立马东南扫镵枪。
11、《元旦公宴》
峨冠博带朋满座，耳热酒酣意气豪。
三年抗战今朝乐，破敌收京赖我曹。
12、《席间谈国共往事》
山河破碎思前事，抗日合作看精诚。
丈夫一怒安天下，横刀跃马取东瀛。
13、《元夜火炬游行》
归来大醉歌元夜，火炬烧天拥万人。
如此军民邦国盛，待看战胜保和平。
14、《答杨芷江先生》
光明黑暗搏神州，抗战年来禾黍秋。
胡马窥江贼投敌，权奸误国我深忧。
吴王老去枚乘在，越国重兴范蠡谋。
耆旧淮南多惠助，飘摇风雨济同舟。
15、《答庞友兰先生》
杖国精神日日新，诗怀坦荡笑谈频。
思医国病求团结，先固初基救众民。
敢以直言参议席，每于吾党寄同情。
莫谓疏狂疑此老，丰姿再现海安身。
16、《淮河对弈1943年春》
围棋花下镇日间，君醉起舞我欲眠。
风动落英香满座，拈花微笑意陶然。
17、《淮河晚眺一九四三年春》
柳岸沙明对夕晖，长天淮水鹜争飞。
云山入眼碧空尽，我欲骑鲸跋浪归。
18、《纵谈1943年春》
不弃葑菲再纵谈，民生国计话艰难。
澄清局势今可见，群彦相看笑冁然。
19、《无题我行访塞北1943年11月》
我行访塞北，君留守淮南。
彼此单形影，独自料温寒。
20、《泗宿道中1943年11月》
夜走泗宿道，晨过旧黄河。
古邳解鞍马，煮酒醉颜酡。
半规残月照，铁骑送长征。
百里吠村犬，穿插敌伪惊。
畅游根据地，沿途劳送迎。
相见问安好，老苍惊故人。
21、《过洪泽湖1943年》
扁舟飞跃趁晴空，斜抹湖天夕照红。
夜渡浅沙惊宿鸟，晓行柳岸雪花骢。
温庭筠的诗
温庭筠的诗
1、《江上别友人》
秋色满葭菼，离人西复东。
几年方暂见，一笑又难同。
地势萧陵歇，江声禹庙空。
如何暮滩上，千里逐征鸿。
2、《春日偶作》
西园一曲艳阳歌，扰扰车尘负薜萝。
自欲放怀犹未得，不知经世竟如何。
夜闻猛雨判花尽，寒恋重衾觉梦多。
钓渚别来应更好，春风还为起微波。
3、《寄山中友人》
惟昔有归趣，今兹固愿言。
啸歌成往事，风雨坐凉轩。
时物信佳节，岁华非故园。
固知春草色，何意为王孙。
4、《菩萨蛮》
宝函钿雀金鹦鹏，沉香阍上吴山碧。
杨柳又如丝，驿桥春雨时。
画楼音信断，芳草江南岸。
鸾镜与花枝，此情谁得知。
5、《菩萨蛮》
水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳如烟，雁飞残月天。
藕比丝秋色浅，人胜参差剪。
双鬓隔香红，玉钗头上风。
6、《更漏子》
背江楼，临海月，城上角声呜咽。
堤柳动，岛烟昏，两行征雁分。
京口路，归帆渡，正是芳菲欲度。
银烛尽，玉绳低，一声村落鸡。
7、《更漏子》
金雀钗，红粉面，花里暂时相见。
知我意，感君怜，此情须问天。
香作穗，蜡成泪，还似两人心意。
山枕腻，锦衾寒，觉来更漏残。
8、《梦江南》
千万恨，恨极在天涯。
山月不知心里事，水风空落眼前花，
摇曳碧云斜。
9、《忆江南》
梳洗罢，独倚望江楼：
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，
肠断白苹洲。
10、《南歌子》
倭堕低梳髻，连娟细扫眉。
终日两相思。
为君憔悴尽，百花时。
11、《杨柳枝》
馆娃宫外邺城西，远映征帆近拂堤。
系得王孙归意切，不同芳草绿萋萋。
12、《杨柳枝》
一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
13、《杨柳枝》
宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。
正是玉人肠断处，一渠春水赤栏桥。
14、《杨柳枝》
御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。
景阳楼畔千条路，一面新妆待晓风。
15、《送人东归》
荒戍落黄叶，浩然离故关。
高风汉阳渡，初日郢门山。
江上几人在，天涯孤棹还。
何当重相见，樽洒慰离颜。
16、《春日》
柳岸杏花稀，梅梁乳燕飞。
美人鸾镜笑，嘶马雁门归。
楚宫云影薄，台城心赏违。
从来千里恨，边色满戎衣。
17、《玉蝴蝶》
秋风凄切伤离，行客未归时。
塞外草先衰，江南雁到迟。
芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。
摇落使人悲，断肠谁得知。
18、《春日野行》
骑马踏烟莎，青春奈怨何。
蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多。
柳艳欺芳带，山愁萦翠蛾。
别情无处说，方寸是星河。
19、《夜宴谣》
长钗坠发双蜻蜓，碧尽山斜开画屏。
虬须公子五侯客，一饮千钟如建瓴。
鸾咽姹唱圆无节，眉敛湘烟袖回雪。
清夜恩情四座同，莫令沟水东西别。
亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。
飘飖戟带俨相次，二十四枝龙画竿。
裂管萦弦共繁曲，芳樽细浪倾春醁。
高楼客散杏花多，脉脉新蟾如瞪目。
20、《元日》
神耀破氛昏，新阳入晏温。
绪风调玉吹，端日应铜浑。
威凤跄瑶簴，升龙护璧门。
雨旸春令煦，裘冕晬容尊。
“而将这个世界抛之脑后，和你一起归隐山林”出自济慈的哪首诗？
这句话出自济慈的《夜莺颂》。原文如下：
第二节
O, for a draught of vintage! that hath been
Cool’d a long age in the deep-delved earth,
Tasting of Flora and the country green,
Dance, and Provencal song, and sunburnt mirth！
O for a beaker full of the warm South
Full of the true, the blushful Hippocrene,
With beaded bubbles winking at the brim,
And purple-stained mouth,
That I might drink, and leave the world unseen,
And with thee fade away into the forest dim.
第二节
啊，但愿有一口美酒，
一口曾在地窖冷藏多年的美酒！
人一尝就会想到花神，想到葱绿的酒乡，
想起舞蹈、恋歌和丰收季节的欢狂。
啊，要是那杯酒带有南国的热气，弯兆
红如人面，充满灵感之泉的真味，
珍珠的泡沫在杯沿浮动，
能把嘴唇染得绯红燃闹誉，
我就会一饮而尽，悄然离开尘寰，
随你隐没在幽暗的林间。
1818年年底，23岁的济慈结识了他的邻居芬妮·布朗妮小姐。他们恋爱的最初半年，济慈生活在幸福之中。他像一个健康人那样，常常同皮段芬妮远远地散着步，度过愉快的时光。这半年也成了诗人创作最旺盛的时期。这首《夜莺颂》是翌年春天的一个早晨，诗人坐在布朗妮家中花园的梅树下，听到夜莺的啼声后，不禁心旷神怡，诗兴勃发，不到三个小时，一气呵成。
济慈患有肺病，这给他的爱情生活笼罩上一层忧郁的阴影。他曾写道：“在我的散步中，我有两件极喜欢思索的事，你（指芬妮）的可爱与我的死的时间。”因此，他的诗中常常流露出哀伤、悲凉的情绪。
济慈最经典的诗十四行诗
济慈最经典的诗十四行诗
灿亮的星
灿亮的星啊，但愿我能如你坚定
行孝喊 但并非孤独地在夜空闪烁高悬，
睁着一双永不合拢的眼睛，
犹如苦修的隐士彻夜无眠，
凝视海水冲洗尘世的崖岸，
好似牧师行施净体的沐浴，
或正俯瞰下界的荒原与群山
被遮盖在轻轻飘落的雪罩里——
并非这样——却永远鉴定如故，
枕卧在我美丽的爱人的酥胸，
永远能感到它的轻轻的起伏，
永远清醒，在甜档野蜜的不安中，
永远、永远听着她轻柔的呼吸，
永远这样生活——或昏厥而死去。
十四行诗
十四行诗，如同我国的七律等诗体，是一种固定的诗歌形式，每首诗为十四行，有其特殊的格律和押韵模式。中世纪起，它流行于意大利，十六世纪初叶传进英国。此后，十四行诗成了英国最流行的诗体之一，产生慎碰了像锡德尼、斯宾塞这样著名的十四行诗诗人。莎士比亚更是以其精湛的诗作，进一步丰富和发展了这种诗体。
济慈是莎士比亚的崇拜者，同时又是斯宾塞的忠实信徒。他从十四行诗学诗起步，操练诗艺，写了许多十四行诗，有的言志，有的抒怀，有的针砭时弊。他问世的第一首诗《孤寂》就是一首典雅的十四行诗。
呵，孤独！假如我必须和你
同住，可别在这层叠的
灰色楼房里，让我们爬上山，
到大自然的观测台去，从那儿
观看远处的山谷、河川，
锦簇的草坡；让我守着你
在树叶的阴影里，看跳跃的小鹿
把蜂儿吓得不敢把蜜采。
我喜欢与你一起赏玩景色
但我心儿更乐于
和纯洁的心灵亲切交谈，
（她的语言是优美情思的表象。）
因为我相信，最幸福的
莫过于一对心灵避入你的港湾。
这首诗在济慈二十岁那年发表在李·汉特主编的《检察者》杂志上。全诗语言生动，结构巧妙，起承转合十分自然，在最后的一副对句中点明了主题。这是一首典型的莎士比亚风格（又称伊丽莎白体）的十四行诗，从格律上说，是无懈可击的。
这首诗充满诗情画意，浪漫色彩很浓。尽管是论“孤独”，却也顽强地表现出诗人对生活、对大自然的热爱。
济慈夜莺颂的赏析
赏析：总观全诗，《夜莺颂》既表达了诗人对现实痛苦的感受，也诗意地描写了自己的人生理埋祥想和生命态度。诗歌融合了现实的忧郁和想象性的解脱，充分表达了人类生活经验的双重性。作者虽然因现实痛苦而倍感孤独，但创造性的想象和诗艺的心醉沉迷使他内心的生活极为丰富。
借助想象，主人公在第四、五节中平抑了痛苦，但最后两节又和开始相应，回到这痛苦。现实总代表着失意，想象则给诗人幸福，但无论是被引到哪一个方向，作者始终在反思，而反思总处于迷惑之中。
在这生命状态的流动转换中，夜莺的歌声不仅表现为生命的理想、美的理想，也有了更为丰富的探索生命意义的内涵。
扩展资料
《夜莺颂》是英国诗人约翰·济慈的诗作。全诗共八节。开始写诗人自己听莺歌而置身瑰丽的幻想境界。继而写纵饮美酒，诗兴大发，凭诗意遐想，唯虚随夜莺飘然而去，深夜醉卧花丛，缕缕芳香袭面而来，诗人陶然自乐，心旷神怡，愿就此离别人世。
人都有一死，而夜莺的歌却永世不灭。想到此，梦幻结束，重返现实。在济慈看来，他生活于其中的社会是庸俗、虚伪和污浊肮脏的，而永恒的大自然则绮丽秀美、清新可爱。因而对丑的鞭挞和对美的追求构成了他抒情诗的基调。
评论家认为诗人以夜莺的歌声象征大自然中永恒的欢乐，并与现实世界中人生短暂、好景不长相对照。诗人把主观感情渗透在具体的画面中，以情写景，以景传情，意境独特新奇，不落俗套。通篇由奇妙的想象引领，写来自然、流畅。另外此诗也是浪漫主义抒情诗歌中的力作。
作者简介：约翰·济慈（John Keats，1795—1821）指液燃，英国诗人。出身贫苦。曾学医，做过医生助手。具有资产阶级民主思想，厌恶资产阶级社会；向往古希腊文化，幻想在“永恒的美的世界”中寻找安慰。
在一部分作品中也涉及社会政治问题，如十四行诗《致考苏斯科》、《写于李·亨特出狱之日》等。其诗优美，如《夜莺颂》、《秋颂》和《希腊古瓮颂》等。还运用希腊神话题材写有长诗《恩底弥翁》和《赫披里昂》。
参考资料：百度百科-夜莺颂
济慈的诗歌
济慈的诗歌如下：
1. 她将是朵盛开不败的鲜花，如果你永远爱她！
2. 听到的声音很美，那听不到的声音更美。
3. 而世上的鲜花会相继盛开， 壮丽而不朽的事物会接踵而来。
4. 每当我害怕，生命也许等不及 我的笔搜集完我蓬勃的思潮， 等不及高高一堆书，在文字里， 象丰富的谷仓，把熟谷子收好；冲隐键
5. 灿烂的星！我祈求如你般坚定，但散巧我不愿高悬夜空，独自辉映。
6. 别让夜枭作伴，把隐秘的悲哀讲给它听，因为阴影不宜于找阴影结合携或。
济慈英国浪漫主义诗人，代表作品是什么？
济慈是英国浪漫主义诗人，他和拜伦、雪莱、柯勒律治一起被称为英国最杰出的浪漫派诗人。他的代表作是《夜莺颂》。济慈1795年出生于英国伦敦，1817年开始写作，1821年因肺结核病逝在意大利。死时年仅25岁。
《夜莺颂》是济慈的代表作，一个偶然的清晨，诗人在树下散心，突然他听到了一阵美妙的歌声，他抬头一看，这歌并不来自人来，而是树上的夜莺。诗人越听越陶醉，几乎把周围的一切都忘记了，就连诗歌本身在此刻也变得不再重要。当夜莺飞走之后，为了纪念这伟大而奇妙的时刻，他把它写成了《夜莺颂》。
此诗分为八节，每一节都可以独立成章。第一节写诗人面对现实世界时，内心的苦闷和无助。情感的迷茫或苦闷，大多数诗人都会遇到，而济慈也没能逃过。第二节写诗人的想象哗首以及对未来的渴望和期盼，希望通过酒精的麻醉逃避外界的一切，甚至有了想要隐遁的想法。这隐晦地说明了当时诗人正身处人生的低谷和困境。我要一饮而尽之后悄然离开尘寰，和你同去幽暗的林中隐没。诗句中的“你”，可能是诗人暗恋的对象，也可能指自己精神向往的纯净世界。乱昌数第三节诗人描写了青春的躁动和不安，爱情的痛苦和绝望，以及世界的灰暗。“这使人对坐而悲叹的世界；在这里，青春苍白、削瘦、死亡。”第四节的风格开始变得明亮，诗人看起来从晦暗的过去苏醒了，变得充满了活力与希望。在想象的驱使下，开始与大自然对话，对自己的灵魂比肩飞翔。
第五节充满了大自然的魅力和芬芳，作为一个热爱自然、一生致力于歌颂自然的诗人，大自然在他笔下呈现出生命的多彩模样。花草、树枝、果树、林莽、田野与玫瑰、绽放的紫罗兰、夏夜的气息……这些都成为了诗人歌颂的对象。第六节，诗人抛出了生命的另外一个主题——黑暗与死亡，尽管这些存在着，但诗人表示并不会屈服，而是面向大自然，发出自己带有狂喜的呼喊。第七节，全诗的主角夜莺出现了，夜莺象征着顽强的生命，象征着地球万物的美好存在，这也是诗人想要表达的思想主旨——在人类变幻不定的历史观念中，依然要保持对古老生命传承的歌颂。最后一节里，诗人再一次通过大自然中的事物，表达由内心的觉醒所爆发出的伟力。当诗人发现夜莺早已飞走，顿时怅然若失，思绪由幻想坠入到现实，他又将不得不面对眼前的一切，进入到循环往复的尘世苦恼之中。因为不愿面对，所以诗人才会在最后禁不住发问：这是个幻觉，还是梦寐？自己是睡，还是醒？
在诗人眼里，大自然是纯洁可爱的，是无私高尚的，是最能引领人类走向和谐与秩序的。而我们生活于其中的社会庸俗、虚伪、污浊肮脏、充满着人的欲望和心机。通过这首诗，济慈想要告诫世人：人生短暂，投身大自然才是让心灵安宁的唯一出路，且不可把生命和时光浪费在那些毫无意义的争斗迅哪或奔忙之中。
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