泷冈表的解释即 宋 欧阳 修 的泷冈阡表 清 赵翼 营葬事于马迹山诗 之一 “丙舍营犹待，泷冈表仅镌” 清 黄遵宪 己亥杂诗之 三八 “恨无 永叔 泷冈表，亦媿 羲之 誓墓文；其后常不使过之译为后来家境富裕了，也不许花费过多 吾处之有素矣译为我已经习惯这种日子；这一年的4月，欧阳修在知青州今属山东任上将先君墓表精心改写成泷冈阡表墓表大胆地突破常规格套，一碑双表，以真挚深沉的情感，细腻生动的笔触，追忆父亲遗训，缅怀母亲教诲，精心选择几件往事细谈，父亲；中国的三大祭文是陇冈阡表祭妹文和祭十二郎文1陇冈阡表泷冈阡表是宋代文学家欧阳修的代表作，被誉为中国古代三大祭文之一这篇文章是欧阳修在他父亲死后六十年所作的墓表在表文中，作者；欧阳修泷冈阡表中的“泷”，应读成shuāng泷冈，在江西省永丰县沙溪南凤凰山上。
1耳熟能详，汉语成语，读音是ěr shú néng xiáng，释义为指听得多了，能够很清楚很详细地复述出来2成语出处宋·欧阳修泷冈阡表“吾耳熟焉，故能详也”3近义词耳闻则诵熟能生巧4反义词；泷冈阡表原文及翻译如下原文呜呼惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡非敢缓也，盖有待也修不幸，生四岁而孤太夫人守节自誓居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人太夫人告之曰；的字大都与“人”有关本义幼儿古时男称儿，女称婴，后来孩童都称儿出处宋欧阳修泷冈阡表吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也译文我的儿子不能苟且迎合世俗人，要俭朴节约，以预备有患难的时候；欧阳修的泷冈阡表与唐代韩愈的祭十二郎文清代袁枚的祭妹文并称我国古代quot三大祭文quot韩昌黎韩愈祭十二郎文原文 祭十二郎文 年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之。
熙宁三年公元1070年欧阳修任青州知州的时候，又对此墓表进行了精心修改，最终改名为泷冈阡表并刻在他父亲墓道前的石碑上欧阳修的泷冈阡表与韩愈的祭十二郎文袁枚的祭妹文并称为中国古代三大祭文，这篇饱含深情；“夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也”的意思是我就这样经常为他们求生路，一不小心，仍旧会处死刑，而世上人常常希望这些人死去“夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也”一句出自宋代欧阳修的泷冈阡表；泷冈阡表最后一段意思，如下于是我流着泪说”唉做善事无不得到好报的，时间或迟或早，这是必然的道理我先祖和父亲积善有德，理应享有这种盛大的酬报虽然他们在有生之年不能享受到，但是赐爵位受封官，经。
泷冈阡表音律 泷冈阡表的读音是lónggāngqiānbiǎo，声调为阳平阴平阴平上声；因此，欧阳修的泷冈阡表明表其父暗表其母，可谓一碑双表二水分流，明暗交叉互衬互托，让人不得不赞叹其构思之巧妙近代文学家翻译家林纤就曾评注道“文为表其父阡，实则表其母节，此不待言而知那；太夫人母德妇节，是一位贤妻良母型的女性形象太夫人姓郑，她的父亲名讳是德仪，世代都是江南有名望的家族太夫人恭敬俭约仁爱又有礼仪教养，起初诰封为福昌县太君，进封为乐安安康彭城三郡太君从我们家道；我十分不幸，四岁丧父母亲立志守寡，在贫穷的境况下尽力谋取衣食，长养教导我，使我得以长大成人母亲告诉我说”你的父亲做官时，十分廉洁，又喜欢施与别人，乐于接待客人他的俸禄虽然不多，但经常花尽而刻意不攒；太夫人姓郑，她的父亲名讳是德仪，世代是江南有名望的家族太夫人恭敬俭约仁爱而且有礼仪教养，起初诰封为福昌县太君，进封乐安安康彭城三郡太君从我们家道中落以后，她就以俭约的原则持家，后来家境富裕了，不。
