丈夫五十来岁走了,妻子再嫁人,百年后可以埋入前夫家祖坟吗?

看看鲁迅先生小说祥林嫂就有很好的答案。农有句老话,下堂不为母,过继不为儿。这句话虽说是有点过了,但既然选择了再嫁,前夫家的祖坟,肯定是没资格再进了,再说,你又何脸面去见亡夫?这个问题我有发言权,因为我婆婆就是这种情况。公…

看看鲁迅先生小说祥林嫂就有很好的答案。


农有句老话,下堂不为母,过继不为儿。这句话虽说是有点过了,但既然选择了再嫁,前夫家的祖坟,肯定是没资格再进了,再说,你又何脸面去见亡夫?


这个问题我有发言权,因为我婆婆就是这种情况。公公48岁去世,婆婆在公公未烧满头周年时就改嫁了,改嫁的继父是单身。婆婆和原配有三个孩子,我老公(长子),大姑姐,小叔子。和继父没有共同子女

婆婆跟继父领证结婚,生活了二十年,继父又去世了,继父出殡时,主事忙头就问我们和继父的侄子,用不用给我婆婆留合葬的地方。我们和他侄子异口同声地告诉主事忙头,不用留。

这就意味着等婆婆百年后,我们一定会接回老家,跟公公合葬。公公这边亲戚没理由反对也不敢反对。

我们平时跟婆婆闲聊时,也说过这个问题,婆婆总说,谁对我好我就跟谁合葬,但我老公笑笑不说话。心想,到那时你就说不算了。跟谁合葬只有活着的人说了算。

为什么说亲戚不能反对,我老公非坚持让父母合葬呢?

因为在我们这里有个说法,墓地里不能有孤坟(指没有合葬的坟墓)如果有孤坟,会闹腾亲人,有说会管后人过日子。哪怕是未婚的少男少女去世了,亲戚都会想办法,找个同样未婚的人合葬,我们称之为“冥婚”。

回答提问:丈夫五十来岁走了,妻子再嫁人,百年后可以埋入前夫家祖坟吗?

当然可以,必xu可以,当今社会,五十岁女人丈夫去世,改嫁很正常,没有做伤风败俗的事,只是为了生存才走这一步,百年后埋入前夫家合情合理。

如果前夫家阻挠,说明儿女没有本事,儿女强硬点没有人敢反对。

延伸回答:现实生活中还有几种不同情况,顺便缕一缕。

1 .丈夫去世,女人再嫁,和前夫有儿有女。新丈夫也是丧偶的,也有自己的儿女。两个人结婚后没有共同孩子。

这种情况非常好,女人和新丈夫百年后由各自儿女接回去,各回各家,各找各原配合葬,皆大欢喜,不伤合气。

2.丈夫去世,女人再嫁,两个人有儿有女。新丈夫是单身,女人与他再婚后没有共同儿女,百年后,新丈夫继续单身,女人被儿子接回去跟父亲合葬。

这种情况新丈夫就输在没有儿女上。哪怕领证结婚也没有用。

3.丈夫去世,女人再嫁,新丈夫也是丧偶的,也有自己的儿女。两个人重组后有了共同的孩子,这种情况在两个人百年后就要有说道了。

基本还是由各自儿女接走,各回各家。除非两个人共同的孩子特别有势力,能将原本各自有配偶、有儿女的两个人拆散重组。

总结:首先我是支持女人丧偶后再嫁,尽管也会有很多麻烦事,但总体来说还是利大于弊。

单身一个人独守空房那份苦一般人承受不住。连个说话的人都没有,有事还要找个人商量吧。

老伴老伴,老了得有个伴,年纪越大越害怕孤独,儿女再孝顺也不能总陪伴左右。

但是再婚随之而来的问题就是百年后跟谁合葬?特别是女人容易陷入两难境地。zui尴尬的是前夫家不要,新丈夫家不留。

这个时候就要开始看儿女了。儿女有实力父母就会如愿。儿女若没有本事,就在自家耕地角落找个地方另起坟头,没什么大不了的,重要是好好活着,享受生活,珍惜当下。

丈夫五十来岁走了,妻子再嫁人,百年后可以埋入前夫家祖坟吗?


这事儿最好别想嫩么早,从情从理讲不论你领证或搭伙与否都不该有此想法,因为你属于了别人。怎么安排不是像你所要求的那样回归前夫家祖坟,有女儿也做不了主。前夫家里极力反对也没过错,总不能让你吃着碗里又看着锅里吧?你最后请求如愿只有让女儿和前夫家协商,协商不妥真没招儿。现在搭伙的老头儿应该有安排,毕竟在一起十几年了。你也甭合记走后咋咋地也別为难别人,两眼一闭听候发落吧!


女人呐!这个问题不是问题的,你生前都有许多事情都是身不由己的!活着就开心的活着,死后有儿女做主你该埋哪儿!无儿无女也不用想这事情!眼睛一闭什么也不知!


从你再嫁的那天起,你就甭想埋入前夫家祖坟了!

你再嫁,就已不是前夫家的人了,你无权要求死后埋在前夫家祖坟。

你应埋在现任丈夫家的祖坟。

其实,人死了,埋那里已不由死人安排,何必为此事忧虑!埋哪都是由活着的人说了算,你就别白操心了!人都死了,一切都了了,埋不埋、埋哪里也与死人无关,何必自寻烦恼!

丈夫五十来岁走了,妻子再嫁人,百年后可以埋入前夫家祖坟吗?


既然没领证,只是名义上的夫妻,那个女的百年之后应该可以进前夫家坟。

如果再嫁的男人是丧偶,那个女的肯定进不了后丈夫坟地!


如按照古制,这是绝对不可能的,即就是亲生的儿女同意,族里的其它亲属绝不会同意,因为这是对前夫的不敬。[害羞][害羞][害羞][心][祈祷][祈祷][祈祷]


可以的!这种情况在农村里常有发生。这个最好征得双方子女及家人的同意。因为这里面往往会有许多牵连关系,协商不好会引发矛盾,甚至形成刑事案件。

丈夫五十来岁走了,妻子再嫁人,百年后可以埋入前夫家祖坟吗?

女人改嫁是很正常的事情,但以后会有很多事情,处理不当,会有麻烦。

如:丈夫去世后,女人再嫁的、和原夫有无子女、女人再嫁的新丈夫是单身汉、还是离异的有无孩子、女人嫁到这里有无共同生育子女等。

丈夫五十来岁走了,妻子再嫁人,百年后可以埋入前夫家祖坟吗?

这些情况对于女人去世后可不可以和首任丈夫埋葬在一起都有关系。

一般情况下,女人和原夫(第一任丈夫去世)有子女的,当女人改嫁后死亡的,原丢下的子女们,应该愿意把父母葬在一起,使父母“团聚”。家族人一般也不反对,毕竟各过各的日子,不妨碍谁的利益。

那么,问题来了!取决于女人嫁后的生活情况,比如女人改嫁后嫁的男人是单身汉,并无再生育子女的。这样,女人和原夫生育的子女们,愿意把母亲和父亲安葬在一起,都好说,没有什么其他麻烦。

丈夫五十来岁走了,妻子再嫁人,百年后可以埋入前夫家祖坟吗?

如果,女人改嫁后和新丈夫有生有子女的、或这个丈夫是离异或妻子亡故的、有留下的子女的,这样就会有不同的意见出现:

新丈夫的原有子女(不论母亲死亡或离异,当然愿意他们的亲生父母在一起。而女人和新丈夫生育的子女当然也愿意自己亲生父母在一起。形成了这意见不同的两种情况。

所以,就形成了,女人和第一丈夫所生的子女,在父亲亡故、母亲改嫁后死亡后,当然愿意把父母葬埋在一起。

丈夫五十来岁走了,妻子再嫁人,百年后可以埋入前夫家祖坟吗?

但是,母亲改嫁后的不同情况,决定了能不能把母亲和父亲埋在一起。因此,还需要意见达成一致才能如愿。一厢情愿很难达到要求。

我村就有一个这样的情况,女人在丈夫死亡后改嫁了,家里有一儿一女。改嫁后嫁得是一个大龄单身汉,又生育了一儿二女。

这个女人去世后,该和哪个丈夫埋在一起呢?结果很尴尬和无趣,女人亡后埋葬了,但坟墓骨灰盒反反复复被盗数次。

丈夫五十来岁走了,妻子再嫁人,百年后可以埋入前夫家祖坟吗?

这个很明白,只有女人两头的孩子们所为。盗来盗去,有一方终于泄劲了,老是盗这个也真没什么意思!耽误点工夫又费力,随她去吧!尔后用一块青砖,刻了母亲的名讳和父亲葬在了一起,事情不了了之!

农村有一个习俗,即谁都不愿意让自己的亲人做孤魂野鬼,都要生法给已故的孤独亲人们找个配偶(配阴婚或叫冥婚),后人才觉得心理平衡些。

实际上,人死如灯灭,化作一溜烟,啥都没有了。建墓立牌都是后人的意愿和心理寄托,其实什么事也不顶。您说是不是这个理呢!


处理这种事,没有什么“正确”与“错误”之分,也无法寻找具体的法律依据,只能论当地的具体约定俗成来调解!

我国《民法典》的出台,就弥补了法律在这个民生方面的不足,其中第八条【守法与公序良俗原则】规定:民事主体从事民事活动,不得违反法律,不得违背公序良俗。

女子在50多岁时丈夫去世,然后跟着别的男人“姘居”,死后还能跟丈夫合葬吗?这在法律上是没有具体规定依据的。即便是官司打到了法院,法院也只能尊重和依照当地的习俗来调解或宣判。

当地民俗允许“合葬”,那就“支持”入祖坟合葬;民俗反对“合葬”,那就“不支持”合葬。我们想问题办事情,应该一切以时间、地点、和条件为转移!

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