建国初期，全国各地都挑选了最为优秀的戏曲班子进京献艺，北京城每天都有不同的戏曲在同时表演。
听到有从四川来的川剧班子表演的时候，邓小平、陈毅、罗瑞卿一行人早早地就坐在了观众席上欣赏着台上惟妙惟肖的表演。
然而，就在戏曲进行到最高潮的时候，邓小平却突然扭过头，一本正经地对着罗瑞卿的夫人郝治平开口说道：“这里四川人多噢，不能说四川人的坏话。”
那么，究竟郝治平在这之前说了什么呢？邓小平又为什么告诉郝治平不能说四川人的坏话？
四川人喜欢听四川戏
上世纪五十年代，邓小平收到了好几张川剧团的演出票，这让已经许久不曾听见家乡“特产”的邓小平十分激动。
他立刻叫来秘书，向他询问这次来京汇演的川剧团是哪个地方的，都有谁参加演出，演出定在什么时候，在哪里表演。
一连串的提问让秘书应接不暇，也让他意识到邓小平对这次演出的期待和重视，于是他立刻就将自己知道的信息全部都告诉了邓小平。
当知道这次的演出团是四川省川剧团，参演人员都是剧团里的名角儿之后，邓小平激动地一直拍手叫好，他迫不及待的就想要去观看这场演出。
他激动地对着秘书说道：“快，快，快，赶紧打电话给陈毅、罗瑞卿、朱老总他们，约他们一起去观看演出。”
而邓小平之所以如此激动，总结为一句话就是：思乡情怯。
1919年，邓小平离开老家广安县去往重庆勤工俭学留法预备学校之后，就很少有时间听到家乡标准的川剧演出了。
一年之后，邓小平就远赴法国勤工俭学，紧接着又投身革命工作之后，邓小平就很少有时间回到家乡，而川剧已经成了他记忆中童年最为珍贵的回忆。
身为四川人，邓小平在清楚不过川剧对于每一个四川人的重要性，就像四川人天性爱吃辣一样，川剧也早就是已经刻进他们骨血里比不可少的一样东西，在四川几乎每一个人闲来无事的时候都会哼唱几句川剧台词。
所以这次在听到川剧团的演出消息之后，邓小平才会第一时间就邀请自己四川的老战友来重温一下原汁原味的家乡戏曲。
这天，邓小平他们很早就已经来到了观众席上坐好，每一个人的脸上都是难掩的激动和兴奋。
“川剧和别的剧种不太一样，里面会有一些四川当地的俚语和唱腔，你们如果有听不懂的地方一定要直接问啊。”
在演出刚一开始，邓小平就对着台下坐着的第一次听川剧的人说道，并且积极地向他们科普川剧的注意事项。
等所有人都就位之后，在负责观察场内情况的剧团工作人员的手势下，场馆里的灯光全都暗了下来，演员们踩着鼓点身形飘逸地走上了舞台，一场声情并茂的表演拉开了序幕。
可是，就在所有人都在认真欣赏舞台上的精彩表演的时候，底下传来了一个不和谐的声音。
“这都唱的什么呀，听不懂就算了，还有这高腔也太奇怪了，一点儿都不好听。”
原来当时正表演到一个高潮部分，后面所有的配乐都停了，只有舞台上演员在唱高腔，语调十分高昂，很多第一次听这种唱法的人都感到不适应。
所以，郝治平才会忍不住小声地吐槽一下，但是没想到这句话被正好坐在她前面的邓小平听见了。
他立刻转过身对郝治平说道：“这里四川人多噢。”
其实，邓小平的言下之意只是想告诉郝治平当时剧场里慕名而来的四川人很多，她如果当众说川剧不好听，说四川人的坏话，会造成不必要的伍慧，引起周围人不满。
这并不是邓小平不允许别人说川剧的不好，只是他明白川剧不仅仅是一个戏剧种类，它更和四川当地文化紧密相关，是外地人和四川人交流的一个很好的纽带。
难以割舍的川剧情缘
1978年，邓小平在去往尼泊尔访问的时候途径成都，在当地政府的安排下，邓小平带着妻子卓琳和随行人员在金牛坝宾馆暂住。
“我还是比较喜欢看川剧表演。”
邓小平住进宾馆的当天就拒绝了接待人员原本安排好的歌舞表演，提出想要看川剧的想法。
当时刚刚结束十年的特殊时期，传统戏曲还没有解禁，对于邓小平在这个时候主动提出来要看川剧，所有人都感到很惊讶。
成都川剧院突然接到要为邓小平表演的消息之后，所有人都很激动，他们这么多年来终于可以公开进行演出了，而且还是给邓小平同志表演。
1月31日晚上八点，邓小平在身边人的陪同下来到了金牛坝宾馆的小礼堂，坐在前排正中间的沙发上，观看了第一场的川剧演出。
当时邓小平的听力已经有些退化，但是他还是认真地听完了一整场的演出，遇到听不清的地方，邓小平也不出声打扰舞台上的演员，只是微微侧身询问身后的女儿毛毛。
演出结束之后，邓小平走上舞台，和所有的川剧演员一一握手，向他们的精彩演出表示赞赏，而所有的演员们都满含热泪地听着邓小平的点评。
可是，就当所有人都以为邓小平的发言结束之后，他却突然发问：“杨淑英同志怎么没有来？”
他们连忙向邓小平解释杨淑英是因为生病才没能参加演出，并不是不愿意参加这次的演出。
邓小平听说之后，连忙说道：“既然生病了就要赶紧治啊，让我的保健医生去给她看病。”
杨淑英剧照
第二天早上，卓琳就按照邓小平的嘱咐，提议让毛毛和话剧团的工作人员乘车前往杨淑英的住所，将杨淑英接到了金牛坝宾馆，让邓小平的专属医生给杨淑英看病。
卓琳还亲自来探望杨淑英，给她送来了治病的进口药物。
这一切都让杨淑英受宠若惊，也让她更加希望自己的身体赶紧好起来，争取可以在邓小平离开之前，亲自给他演一场。
不知道是药物起了效果还是杨淑英内心力量的支持，在当天晚上，杨淑英就强撑着病体表演了一场非常完美的《归舟》。
在演出结束之后，邓小平照常和演员们进行握手的时候，还特意询问杨淑英的身体状况怎么样。
杨淑英听到邓小平关切的话之后，激动地双手握住邓小平的手开口说道：“我身体好多了，我今后还要多多给您演出呢。”
一连三天，邓小平在金牛坝宾馆每天都观看了不同曲目的川剧演出，在即将离开的时候，邓小平也不吝夸奖地说道：“你们的演出都很棒，要继续努力演出更好的节目，老百姓很久没有看过这些作品了。”
2月3日，邓小平离开了成都踏上了出国的飞机，但是他却为川剧打开了新的大门。
成都话剧团根据邓小平和有关部门的指示下，很快就开展了长久以来的第一次公演，受到了人民群众的热烈欢迎，一个月内就开展了82场的演出，吸引了十几万观众前来观看。
川剧也是全国第一个冲出极左路线的禁锢，恢复传统曲目演出的戏曲种类。
永远燃烧的川剧魂
作为中国戏曲宝库里必不可少的一个重要组成部分，川剧的受众群体主要集中在我国西南地区，是广受当地百姓欢迎的一个曲种。
正所谓“蜀戏冠天下”，早在唐朝的时候，川剧就已经十分出名。
生动活泼的戏词，丰富多种的唱腔唱法，飘逸灵动的优美身姿，极具趣味的“变脸”、“喷火”……
艺术性和生活性的完美结合，使得川剧在富有艺术色彩的同时又不至于脱离生活，其唱词作曲既经得起文人雅客和时间的推敲，又能很好地让普通大众快速理解他所表达的内容和深意。
就像我们常说的：看百家戏品百味人生。在多年的发展当中，川剧不断地吸收着其他种类优秀的唱腔唱法，结合蜀中地区独有的文化习俗，形成了其独有的风格和文化内涵，它早就已经不仅仅是一个传统的文化习俗，里面更是包含四川当地的人问风情。
邓小平不仅自己喜欢看川剧，他还经常鼓励身边的人和自己一起看川剧，他经常说道：“不看川剧，就是没有文化的表现。”
1949年，邓小平负责我军在西南地区的工作，他在重庆解放之后做的第一件事情就是举办一场大型的川剧演出，要求所有人必须都要出席观看。
而且他还对所有士兵明确提出了三个条件：不得说川剧不好听；听到帮腔不要笑；不得中途离场。
在演出结束之后，邓小平主动开口说道：“听得懂川剧是在四川开展工作的前提，要在里面仔细体会它想要表达的意思，体会四川的风土人情，才知道将来在和群众的沟通交往中要怎么去做。”
邓小平一直致力于让川剧走向更大的舞台，让更多的人可以在川剧中明白四川人民独有的幽默风趣和独特魅力，与此同时，他也一直在尽自己最大的努力保护着川剧的发展。
1958年的中国，正陷入了一股生产大热潮，当时所有的中国人都在尽自己最大的努力为祖国的建设事业添砖添瓦。
当时的四川也进入了一场炼铁大运动，所有的演员在表演结束之后还要投入到辛苦的生产劳动中，剧团里的很多人都应是累垮了身体。
邓小平听说这件事之后，立刻就找到了剧团的负责人说道：“演员就只管唱好戏就好，身体才是最重要的，累垮了他们的身体，将来谁来传承川剧。”
在动荡时期结束之后，在邓小平的指示下，川剧也是第一个恢复表演和发展的剧种，而邓小平也时刻关注着川剧的发展，经常对川剧的发展做出极其重要的指示。
可是如今随着科技的发展，我们每个人都可以从手机或者电脑中接受到各种各样的新鲜信息，这些五花八门的新鲜信息已经完全掩盖住了我们对于戏曲的热爱程度。
现在的年轻人沉迷于丰富多彩的快节奏生活，已经很少有人能够静下心来听一场几个小时的戏曲表演。
曲艺市场整体的凋零，使得现在川剧表演已经不再是之前的高朋满座，一票难求，而是即使免费也很难再次坐满。
除此之外，后继人才的不足也是川剧现在面临的另一个关键性问题。虽然说现在古风文化很火很出圈，但是川剧的学习并不是像普通的学习一样可以一蹴而就，它讲究的是十年磨一剑，要耗费数十年的经历才有可能能够有所成就。
但是先不说现在愿意学习川剧的人本来就少了，就是现在的川剧从业人员也很难抵得外界的诱惑和生活的压力，自愿或者被迫地从事到了别的行业。
川剧，一个在我国传承了好多年的璀璨文化，现在竟然走向了如此尴尬的局面，这不禁让我们所有人深思，究竟是文化本身魅力不够呢？还是我们现在的生活太过浮躁，缺乏了前辈们的稳重和踏实？
但是无论哪种原因，作为存在了几千年的优秀文化，作为邓小平同志力推的优秀文化，我们必须立刻行动起来，将中国的传统文化继续发扬光大，让它能够历久弥新，重新散发出新的朝气和光彩。
