余秋雨
·一切摧残都是具体的，一切委屈都是难以表述的，因此那些答案也是值得怀疑的。
·希腊
看到了爱琴海水色景象与法国，意大利南部的地中海近似浩大而不威严，温和而不柔媚，在海边炙热的阳光下，只需借得几分云霭，立即凉意爽然。
·文明之所以称为文明，是与他周际的生态相比较而言的，因此，它注定要与野蛮和愚昧为邻。波罗奔尼撒的斯巴达人与雅典娜人的争逐，基本上属于内耗，赶不走、逃不掉，直到相互拉平、两败俱伤。
·在纳夫里亚海滨，我又一次体会了希腊的单纯明晰，这些城堡虽然给祖先带来痛苦，现在既然狰狞不在，那就让它成为景观，不拆不修，不捧不贬，不惊不乍，也不借着它们说多少历史、道多少沧桑。事情已经过去，大家只在海边钓鱼，闲坐，看海。干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲。
·奥林匹亚
1896年，世界第一届现代奥运会在这里举行。
·只要不是直接造成伤害，大家所需要的安全，其实是安全感，而人的安全感多数是以他人的表情为依据的。
·狄奥尼索斯剧场
·未知和无知并不是愚昧，真正的愚昧对未知和无知的否认。
·埃及胡夫金字塔
·最大的湮灭不是书籍的亡佚，而是失去对其文字的解读能力。
·红海
红海实在太纯净了，我们眼前出现了像地图一样的情景，即海面蓝色的深浅正恰反映了海底的深浅。浅海处，一眼可见密密层层色彩斑斓的珊瑚礁，还有比珊瑚更艳丽的鱼群游弋其间。
·不热络。也不容易破碎；不亲昵，也不容易失望。不被热情或愤恨所扭曲，才是大文明的气象。
·圣洁总会会遇到卑劣，而卑劣又总是振振有词，千古皆然。
·死海，是地球上最低的洼地，湖面低于海拔三百多米，湖深又是好几百米，基本上是一个地球的大裂痕，水中所含盐分是一般海水的6倍，鱼类无法生存，当然也不会有渔船一片死寂，因此有了死海这个名字。
·应该多一点遗忘，让往事如烟，然后搁置情绪，现代社会设计出自理性的方略。
·只有把该遗忘的遗忘了，历史才会从细密的皱纹里摆脱出来，恢复自己刚健的轮廓。
·把一切伤痕都当做酒窝。
·狄德罗说，现在的精致是没有诗意的，真正的诗意在历久不变的原始生态中，就像这河滩烤鱼。
·语言是文化，不一定属于政治。
·丑像传染病一样极易传播，而美要保持洁净于瘟疫之中，殊非易事。从一般状态而言，丑吞食美的几率大大超过美战胜丑。
·天底下有两种人，一种恃弱，一种逞强。恃弱者成天扮作可怜相，只想博取别人的同情，他们有时也会夸张敌情，却又不敢说谁威胁了他们，因为这样反而会增加他们的危机感。逞强者恰恰相反，绝不会说自己受到了什么威胁，只把自己打扮成无敌英豪，一次次向着更强大的对手叫阵，恨不得立即就决一雌雄。
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