渡人如渡己渡己亦渡人。佛说，心存善念，多行善举，积善成德，必有福报，是渡人，也是妒己。
与人为善，就是与己为善，成就别人就是成就自己。渡人是最好的修行。佛典里说，自谓得渡而渡人者菩萨发心，又自渡生死苦海而又渡人。做人的最高境界就是渡人，你对别人的好，总有一天会反馈到自己身上。你想要得到什么就去给予什么，想要拥有什么就去付出什么。
在一个破旧的小庙里，住着一个小和尚，和他的师傅。有一天，小和尚沮丧的对师傅说，说，师傅，咱们的庙太小了，我出去化缘的时候，别人都笑话咱们是小破庙，说我是野和尚。咱们的庙要想发扬光大，成为终生不绝的大寺，看来是没有希望了。
师傅只是默默的听着小和尚的抱怨，过一会儿睁着眼睛对小和尚说，天气这么冷，不如我们早点休息吧。他们熄灭了灯，盖上被子准备睡觉。过了一个时辰，老和尚问，现在你暖和了吗？小和尚回答说，暖和了，就像在阳光下，老和尚笑了笑，被子放在床上是冰冷的，但是人躺进来就暖和了。你说是人把被子暖和了，还是被子把人暖和了？
小和尚脱口而出，当然是人把被子暖和了。老和尚又反问，既然被子给不了我们温暖，要靠我们温暖，那我们还盖他做什么呢？小和尚想了想，被子能够保存温暖，让我们睡得舒服。老和尚会心一笑，我们僧人不就是躺在被子底下的人吗？芸芸众生就是厚厚的棉被，只要我们虔诚向善，他们总会被我们暖热的妙语，千座，相克不绝，还是梦想吗？
小和尚听了之后恍然大悟，在之后的日子里，无论别人怎样对待他，他都以颗慈悲之心待人。十年之后，方圆百里的人都很敬仰他。去年破旧的小四成为了庙宇千座的大四相克，整日是络绎不绝。其实别人就是我们的棉被，只要用心去温暖他人，他人也会给我们温度镀人中渡己，渡己亦是渡人，人和人终是不同生活的苦自由，体会各种滋味，难以明说我的痛苦。你不懂，我不怪你，但请不要随意指责对你来说的无关痛痒，却会是我的切肤之痛。做人留点余地，给人交往有度，交心有情，有些是心中有数，表面糊涂才是智慧。
佛说，事出必有因，有因必有果，你的给予得到算计和失去都是有因果可循的。渡人就是渡己付出的，有朝一日都会反馈到自己身上。话不可说，尽事儿不可做，绝想要得到温暖，就先与人温暖，想要得到真心，就先付出真心。做人谁都不完美。聪明的人知道适可而止，大度的人知道留三分余地，修行即修心，渡人如渡己。
渡人先渡心，佛说一切法未渡一切心，一切法从心流出而成佛亦如此。渡人以心为本，为他人着想，是根植于内心的善良，无需提醒自觉。如此。有个独守乞丐来到一所寺院前，向七套。方丈指着门前一堆砖头对乞丐说，你帮我把这砖搬到后院去吧。乞丐生气地说，我只有一只手，怎么办呢？你若不愿给就不给，何必捉弄人呢？
方丈没有急着回答，反倒用一只手搬起了一块砖，说，你看这种小事，一只手也能做到啊。乞丐只好用他仅有的一只手搬起砖来，他整整的搬了两个时辰才把砖搬完。方丈拿出银两递给乞丐。乞丐接过钱，很感激的说，谢谢你。方丈回答说，不用谢我，这是你自己赚到的钱。
过了几日，寺院又来了一个乞丐，方丈将他带到屋后，指着砖堆对他说，你把砖搬到屋前，就给你银子。但这位双手健全的乞丐却不屑一顾的走开了。弟子不解的问，方丈说，师傅，您把这砖搬来搬去，到底是想放在屋前还是放在屋后呢？方丈对弟子说，砖放在屋前和屋后都是一样的。
可搬不搬，对乞丐来说就不一样了。很多年过去了。寺院里来了一位客人。穿着体面，气度不凡。美中不足的是，他只有一只手，原来他就是当年只用一只手搬砖的那个乞丐。自从方丈让他搬砖赚到银两之后，他发现自己也是可用之人，然后靠自己的奋斗终于取得了成功。而那个双手健全的乞丐到现在还在山门外乞讨。
自古有舍才有得，付出了才有收获，轻易得来的从不被珍惜。只有真正努力过的，才会被放在心上。渡人先渡过去，心中有信念，才能迎来希望的曙光。渡人先渡己，善待他人，从心开始帮助别人。其实很简单，也许只是一个举手之劳，却对别人来说是一场雪中送炭。
做人要学会换位思考，多在别人的立场思考，真心换真心，最能交到真朋友。你的付出不会白费，你的善因会有回应。渡人先渡己。帮人亦是帮己。真心助人，别人也会做你的摆渡人。渡人就是渡己。佛说实无众生可度，佛不渡人，唯人自渡。
人的一生都是在渡地藏王，也曾立下誓言，地狱不空，誓不成佛，发愿渡尽众生。其实，渡人也是在渡己。和尚与屠夫是好友，和尚要早起念经，而屠夫要早起杀猪。为了不耽误各自工作，两人约定每天互相叫对方起床。多年以后，和尚与屠夫相继去世。令人意想不到的是，屠夫上了天堂，和尚下了地狱，为什么呢？就是因为和尚是在渡己，天天自己念经修行。屠夫是在渡人，天天叫别人念经学佛向善，所以说渡己先渡人，渡人中渡己。
一心只想杜自己，不关心他人，甚至纵容他人作恶。到头来还是无法动自己。渡人如渡己渡己亦渡人。三毛曾说过，心之何，如有似万丈迷津，遥更千里。其中并无舟子可渡，除了自渡，他人爱莫能助。人生在世，路要自己走，给你修路的是你自己，埋葬你的，也是你自己帮助你的，是你自己毁灭你的也是你自己成就你的自然还是你自己。所以佛说自作自受，自性自渡。
磨难面前，总以为自渡方能渡人，但其实渡人就是渡自己。人这一辈子得失之中，聚散离合，尽心了就无悔。怀渡人之心，渡自己之苦。
