福建土楼的神奇之处也正是世人最想探求的奥秘。要探寻土楼的奥秘,就得走进其中。建土楼中数量最多,分布最广的不是圆形土楼而是方形土楼。
永定县境内有一个典型代表就是遗经楼
从遗经楼三个字的楼名进来到后面,他是一个回字型,外面一个口里边一个口,一个回字里面这个口就是厅,外面一个口就是主楼和外围可以说是门中有门,楼中有楼,重重叠叠,当地人都称他为大楼厦。并且还流传着一种说法,一个人从太阳升起就开始开窗,开到中午下楼吃饭,然后上楼关窗,直到太阳下山才能关完最后一扇窗。遗经楼有三个门门的上部,都有水箱,一旦敌人放火烧门,水箱可以放水浇灭火焰。考虑的更周到的是,因为我这个楼里面呢有两座花园可以用来种菜,另外还在地下有一个房间埋的都是盐,有一个房间埋的都是煤炭,这个万一发生事故就是整楼的人不要出门啊,粮食储备都是够的因为有饭吃,有菜吃,有盐巴有煤炭,生活可以支持几个月。
福建土楼中最有名气的圆形土楼,要数永定县高头乡高北村的承启楼。
城楼4圈上上下下400间,圆中圆圈套圈
历经沧桑300年,这是对承启楼的生动写照。承启楼有4个同心圆的环形建筑组合,而成楼中心是中堂内环一层高,中环两层高,外环楼4层高,全楼共有370多间房,居民最多是将近1000人楼,内居民自豪的告诉我们,若要在每个房间都住一宿,要花一年多的时间,由此可见,承启楼规模之巨大。
他们居住都是抽签的,可以大大减少分配居室式的争执,有利于家族的团结。楼里完全相同的卧房单元和同样的开间,不断重复,没有开头与结尾。相同造型的重复具有鲜明的规则性,意味着楼内的平等关系,圆楼中的每一户人家无贵贱等级之分,各家各户不论辈分,长幼一律均等,依次维系,全楼的团结和睦,这种平等的关系也是圆形土楼数百年还能沿用下来的原因之一。
他们是这样安排的,1楼当厨房,2楼为粮仓,3,4楼为卧室。他们还会自制豆腐,干菜,咸菜,凉粉等。谷物上下挑运方便,主要的是由于楼下的厨房一日三餐不停的烧火,空气相对干燥,厨房的烟熏烘烤有利于二层谷物的储藏,使谷物干燥不易生虫。楼内还饲养家畜,备足柴草,因此楼内日常生活必需的物资和设施,应有尽有。足不出户也可以在楼内生活数月之久。三四层正好避开了厨房的烟熏火燎而且干爽,通风更加符合采光透气等居住的卫生要求。书窗用木条的滑动来挡光,设计非常巧妙。最初是从追求防卫功能的堡垒逐渐演变而来的,然而一旦不再有战火硝烟的威胁,这些土楼则成为了适合人类居留的住所,如果从明朝末年或者更早的时期开始计算,数百年上千年过去了人们还在这里居住
土楼中聚居的人是有条件的,每一座土楼的居民不但只有一个姓氏,没有他姓,而且都是同宗同祖,这种现象说明客家人建筑工程如此浩大的土楼,还有一个重要的目的聚族而居。1900多年前,他们的祖先从中原离乡背井来到了这里,成为南中国的客人,因此得名客家人传统习俗生活在闽西的客家人大多都一直保留了下来,比方说春节蒸年糕,端午节包粽子,清明节祭祖,还有中秋节吃月饼,重阳节登高,这些都是中原地区自古以来的传统节日,在客家人这里被完完整整的保留着,今天许多方面甚至比中原地区还要更加具有汉族传统的特点。
祖先建造了土楼雄奇的外形,还有人类居住的内部空间,同时还注重关照建筑人与环境的协调,让土楼的聚落空间与天地自然,完美结合
园形的承启楼如果可以我愿意去哪里生活居住,可以远离城市的喧哗,工作的压力,生活的压迫。你们愿意去居住生活吗?