行旅是灵魂的自我放逐，是心灵之于自然的守望或回归。行旅就是摸得到山、见得到水、记得住乡愁的一种诗意，它在我们生命过程中得到永恒。在自然的环抱里，每个人都是赤子，与云水相拥，与天地相伴，与山河相依，不为稻粱谋，不为名利累，不为人事苦，足之所至，心至所抒，岂不快哉!
徐霞客少年便立下大志：丈夫当朝碧海而暮苍梧,誓要踏遍三山五岳,寻访江河源头。凭着对锦绣山河的热爱,四十多年历经千辛万苦,用双脚踏遍华夏江山大川，用游记描绘所到之处的地质风貌、风土人情。而当今沈裕慎先生颇有徐霞客的气概，专注游记文学四十多年，游遍名山大川，行走山水，解读山水，不知不觉间，天地精华浸润笔端，刻进容颜，他也成为了山水的一部分，先后创作游记散文集6部，着实令我敬佩。
读沈老的游记，总让我想起七年前在青岛散文笔会上的初见。海边的沙滩烧烤晚会，志趣相投的文友，各自成团。沈老递给我一张名片，亲切地说，我从小生活在花桥镇，咱们是昆山老乡。波光灯影下，站在面前的是一位温和谦逊、沉稳大气的长者，眉宇间带着风尘仆仆的神色，后来才明白，那是他行走神州留下的印迹。
《缘行神州》，收录了沈裕慎先生自上世纪八十年代以来创作的近300篇游记散文中的55篇。通读这本游记散文集，我忆起了陈荒煤先生在为中国散文学会会长林非先生著的《林非游记选》的序里，说过的话:“一般的游记，为写景而写景，流于纪实而缺乏内涵和情趣，或故作矫情，则华而不实。难得的是景生情，真有所感，发自心声，使读者的情感，隨着作家的情感起伏、激荡，好像伴随着作家，一同进入了一个既熟悉又陌生的景域里漫游起来，共享乡土情、祖国情、种种美好的友情，无比壮丽的大好河山的豪情。林非的许多游记，就有此魅力。”在我看来，沈裕慎先生的许多游记散文，也是“有此魅力”的。有如跟随作者的脚步远走天涯，每一寸山河，都令人回味无穷。
沈老的游记，有几个极为与众不同的特点，给我留下了深刻的印象。
大气象与微景观相结合。沈老在写景的同时，总镶嵌进一个标志性物件或一些代表性人物，通过这些人物故事和精神，赋予一方土地更加强韧的生命力，使山川河流的宏观景象蓬勃起来。如在《夜游娘子关》里，夜色下的一丝若无若有的，蚊翅翕动般的嘤嘤声响，让他联想到兵马啸嚣，车炮滚滚，奋战关山的万马千军。夜阑人静，战声远去，心绪渐宁，他又将英姿飒爽的大唐女将平阳公主与一颗微弱星辰相互观照，巍峨雄奇的娘子关顿时变得柔情婉转，“那湿润的残月，灿烂的繁星，熠熠闪亮的篝火，默默的关楼和无限的眷恋，深深地烙在了我的记忆深处里……”；《窑洞里的陕北》中，炕头的那盏小油灯，闪烁着“延安精神”的光芒。在王家坪，在杨家岭，毛泽东等老一辈无产阶级革命家蜇居简朴的土窑洞，就着一盏小油灯，点亮了一篇篇决定国家命运的光辉著作，窑洞里汇聚着革命的热血，涌动着革命的思想；而《“荒凉”的西部影城》，似是写西部影城，实则更多的笔墨落在了西部影城的发现者与开创者中国著名作家张贤亮身上，走进一片荒凉，走近一个颇具传奇色彩的人物，谱写一个人与一座城，以及他所打造的文化传奇。大漠孤烟，长河落日的塞上风光，在岁月长河里沉淀下来的空寂苍凉，反而衬托出人类精神世界的充沛丰盈。
历史与现实相结合。沈老每到一处，在观光之余，总要深入挖掘其背后埋藏的深厚历史，将历史与当下现实结合起来游览名胜，通过现实看历史，对现实的理解更加深刻，景点的内涵也越发厚重。漫步平遥古城巷道，寻找2800多年的历史文化，“我和平遥一起追忆，追忆那一条条的辙印。辙印里，那些辉煌的梦想与揪心的思念绕城串串风铃，摇于八方，响于异域，依然高高悬挂。晋商——一个如雷贯耳又悄然失落的名字。漫漫商途上，艰难地行走着他们倔强的身影，从明初到清末，一直走进民国暮色里。”在黄河边，“拾起一块黄泥色的碎片，掂掂分量，挺沉，在地上敲敲，很硬。这是万千年前黄土高原的使者，我嗅到的空气中满是弥漫着泥土醇香的气息。刹时，一种隽永，一种陶醉，一种惟与云天对话才能够拥有的旖旎，是那么强烈地走进了我的心扉”……正是岁月深处的历史，让眼前的一面砖墙，一块黄泥变得凝重而深沉。
情与景相结合。沈老游历山水，从不是以一个局外人的角度去游览，而是深深地扎进去，用心用情去体悟，去品味，与山河对话，与星月长谈，与一株草耳鬓厮磨，与一棵树握手相拥。他的游记散文情景交融，引人入胜，让读者不知不觉沉醉其中，感受他的山川风韵，大地哀愁。他在《庐山的云雾》中写道，“我望着眼前这云海奇观，简直有点目瞪口呆。我恍如读了庐山赠给我的一首回旋委屈、曲曲传情的长卷，它忽开忽阖，忽奇忽正，忽缓忽急，忽实忽虚，展开了一副眼花缭乱的画面。”，身在庐山，仿佛自己也成为一抹云雾，一句诗词，变幻莫测，缥缈山中。在《长城抒怀》中又如是写，“此时，我缓缓地张开双臂，拥抱着群山，拥抱着长城，觉得自己同样被长城拥抱着，像是置身在母亲的怀抱中……登攀一次长城，绝非仅仅是充当一次好汉，而是游子扑进慈母怀抱的一种甜美，一种境界，一种情操的陶冶，一种亲情聚首的享受。像站立在一首辉煌的史诗面前，华夏文明的光彩，扑面而来。”这是一种怎样的真挚啊，人与景互为主体，又互为客体，彼此拥抱，彼此拥有。深情，豁达，我不得不佩服他的文学功力和文字驾驭水平。
《缘行神州》是一本游记，但无疑也是一本出色的文化散文集。书中集史实性、知识性、哲理性和趣味性于一体，引经据典，感情真挚，引人入胜。文字淳朴、明快、畅达和跳荡，是以口语为”基本原料”，予以”净炼”后的语言，笔下的丽江、厦门、岳阳和洒泉等地，无一不是摆脱了”刻意为文”的思想束缚，摒弃了”心有万仞”的主观臆造，不让造化服从感情的驱遗，不使山水迁就意趣的剪裁，如摄影、录像般反映人文景观的”嵌进心底的印象”。
鉴于如此，我可以毫不夸张地说，读沈裕慎先生的游记散文，能夠感受到他”以文作画”，”画中有诗，诗中有哲理”，悉出至诚，娓娓道来，不板滞，不繁缛，不矜特的写作风格，体验到他的散文的自然美，画面美，节奏美，情趣美，从而得到了美的享受。
行走使人快乐，我们“随他走那一程山水”也很开心。一个人的阅历学识，通常被毫无遮拦地写在他的脸上，沈裕慎先生定是在行旅中汲取了天地灵气日月精华，才能在时光里保持和蔼可亲，容光焕发，走过一程又一程的山山水水，写下了一篇又一篇游记散文，取得了令人敬慕的成绩，获取了不少奖项，其中《风荷忆味》一书，写了很多全国各地的美食，获得2018年上海市作家协会年度优秀散文集奖。
沈裕慎先生曾是一名记者，又是一位作家，在他辽阔的文字生涯中，两驾马车相得益彰，并驾齐驱，成绩斐然。作为文学道路上的一名后来者，我更期待他未来能在大好河山里精心挑选出自己文学上的一亩三分地，深入进去，源源不断地挖掘出更多瑰宝珍奇，为广大读者奉献更多、更美、更妙的散文精品，因为他完全具备这样的实力！
（选自《河南文学》2022年第四期）
