很高兴回答你们的问题，因果关系告诉人们，尽量做好事不能做坏事，因为举头三尽有神明，人在做天在看，做了好事当时是看不出来好坏，过个十年八年你都好处都自然显山露水了，好人做了一辈子好事，本来就是一尊佛，因为他的善心达到了佛的境界，值得受人尊重，而坏人放下屠刀立地成佛，那是在奉对那些坏人。赶紧收手，不然的话就有报应了，这不是吓唬人的。在很久很久以前，有一位雕刻佛像的大师，到处寻找一位长像，像佛的人做模特，功夫不负有心人，终于找到了一个跟佛陀长相差不多的人。长得特别像，因为他们家几代相信佛教，所以长得眉目慈善，于是那个雕刻大师，照着那个人的相貌雕刻了一尊佛。 给了特别多钱当酬金，因为那个钱来的太容易了，那个慈眉目善的人拿着钱，到处吃喝嫖赌娼，很快就把钱败光了，最后因为抢劫坐牢了。后来，那个雕刻大师又要画一幅，苦受难地狱里的那个难民的像，最后在牢里边儿找到了他，他说他后悔，不该那么不珍惜金钱，于是无奈之下，他又一次做了魔鬼与难民的模特儿，这难道不是因果的关系吗？
因果关系是最常见的一种必然性关系。是说事物发展的一种逻辑关系，这种关系是指自然规律，客观规律，社会规律，科学规律等的必然反映。用浅显易懂，通俗又形象的说法就是：种瓜得瓜，种豆得豆，种瓜不会得豆，种豆不会得瓜。龙生龙，凤生凤，老鼠生儿必会打洞。这是在说，有什么原因，就必然会有什么结果，即有前因就有后果。善有善报，恶有恶报，善恶未报，是时候未报。
因果关系是一种必然性关系。但必然中会有偶然。所以有的人一时不理解，有的人作恶多端，为何不见恶报？有的人行善却不得好报。这因果关系在时间上是有时效的，今日不见，有可能明日见，总之会有见。因为事物发展总会有过程，需要时间；事物变化，也有从量变发展到质变的飞跃。在量变中要有从小到大的积累的，积累到一定程度，才会突变飞跃发生质变。因果关系也是一样，先有因，然后有果，中间要有过程，有量变发展到质变的环境条件与时间条件。因果不可倒置，是有先后次序的。
懂得因果关系，意义很大。明白善有善报，恶有恶报之理，对教化人是很有作用，会使人少作恶甚至不作恶而多行善，这对个人，对家庭，对社会都是大有帮助的。
谢谢邀请 :因果关系 ？因在先，果在后。因是种因，果是结果，由此因而得此果，是因果义。又因是所作者，果是所受者。种善因必得善果，种恶因必得恶报。常言 ，种瓜得瓜，种豆得豆。它有什么意义？意义非常大！若深信因果，那么，做事会三思而后行，善事尽力多做，不善的事不做。如此坚持，人生会顺风顺水。@今日头条 @悟空问答
因果的关系要从自己的事情就可以看出来。假如说你帮助了一个人，使他走出困境。这个人以感恩的心回报于你，一声谢谢就是果。
如果一个人偷窃了东西，以为别人不知道，自己却把东西拿回家，这是因，然而，法网恢恢。公安人员用巧妙的手法，把他抓住，这就是果。
凡事都有着因果关系，只是自己不觉察罢了。俗话说得好，种瓜得瓜，种豆得豆。就是因果关系的意义和实质。
什么是因果关系，它有什么意义？
因为穷，所以生不起病，有一个健康身体，并且开心快乐的生活，就是它的意义。
因果关系就是你走哪条路，怎么做人，怎么做事，会得到什么结果。因者能生，果者所生，按现在说法是种瓜得瓜，种豆得豆，栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。
因果关系是一种矛盾对立的统一，有因才有果，果是因为因起的作用，我给你举一些例子。比如说，咱们吃了腐败变质的食物，就会得痢疾，或者是肠炎。那么腐败变质的食物就是因，得了痢疾就是果。因为因才产生结果。就拿这次疫情来说，产生病情的肺炎病毒是因，而我们病人发热，得病或死亡是果。因为我们感染了这肺炎病毒才产生病。
因此，我们要铲除或预防得病的原因也就是这个因，才不能产生得病的果。
我们有的人犯错误也是一样，我们贪污受贿了许多钱。贪污这个钱就是因，因为你贪污了这个钱才有了牢狱之灾，这个牢狱之灾就是果。
我们有的妇女怀孕坠胎，也有因果关系，按佛家的说法，咱们怀孕是上天赐给孩子的生命，你随便儿打掉，上天会惩罚你。国外有许多国家是不许坠胎的。究竟有没有上天咱不清楚，但坠胎可能对妇女的身心或生理机能造成一定的损坏和影响，对以后的生育也有一定的不良影响，这个不良影响就是果。
某些人做了许多坏事，以后遭到惩罚，这个惩罚就是因果关系，也叫报应。
因果关系是相辅相成的。果因为因而起作用。因此，我们每一个人说话，做事，一定要防止产生结果的因，才能做到平安无事。
一个人如果无恶不做，受到法律的制裁，这就是因果。
一个人爱心满满，受到人们的敬仰，这也是因果。
种瓜得瓜，种豆得豆。什么结局取决自我。
这个我只好讲几个遇到的真实事件吧，也许能说明什么是因果关系。
2008年，我在乌孙山下的新汶煤矿跟老板给矿上盖两栋宿舍楼，抬头就可以看到乌孙山上的郁郁葱葱的松树，和耸立的白石峰。有个姓刘的水暖工负责两栋楼的水电安装。三十岁结婚几年了在伊宁市上海城居住。由于条件简陋每次喝水都是用一个茶壶式的电热水壶烧水喝，不像现在那么方便纯净水随便用。我们其它人烧好水他就拿个杯子屁颠屁颠去倒水了。有一次，他破天荒的烧了一次水，结果我们去倒水，他信誓旦旦的说：谁喝我烧的水死老丈人的！他都这么说了我们都不去倒水了。这可真的是他原话！
后来不到两个月他哭哭凄凄来找老板要工钱来了，一打听原因他老丈人死了，很健康的一个人还经常和他吃饭喝酒呢就真么突然死了。我都震惊到了说过的话真的应验了！！！
那时大概2007年的时候吧，我们家农村本本分分不与人为敌的，村里口碑甚好，虽然家庭不富裕，父母遇到需要救济的也会帮一把的。春天风太大了，有一天晚上把院门给吹开了，屋外风吹的呼呼的在房间更本听不到动静的，结果早上起来一看羊圈里十几只羊没有了，看着踪迹是跑了出去，父母赶紧带上干粮和水顺着脚印就去找呀，遇到人就问看到人家就瞅一瞅人家院里，整整一星期村里人都说没有希望了找不回来了，我妈说她总觉得不会丢的！最后走到离家好几公里的山脚下，唯一的一户人家走上前去问问，结果人家说她们家前几天看到有一小群羊在门前吃草天黑了也没人管就给赶紧家来了！！我妈妈仔细一看果真是我们家的羊。顺便还帮很远的一家人也找到了一大群羊！！
看来所说的积善成德是有一定道理的！
俗话说得好，世间没有无缘无故的爱，也没有无怨无故的恨。既因为付出，果为收获。意义在于没有付出，就难有收获。
在家里吃剩下的骨头，扔了感觉有点儿可惜，就捡装进袋子里，走到路边，见了那只土狗，就给它了。它开始怕，不敢靠近，走远了一点儿，见它在吃。
之前路过，它看到的是和其他人一样，过路的人，目不斜视的，该睡睡，爬在地上，只是偶尔睁开眼睛看你一下，那并不是亲乎你，那是防着你会不会侵害到它。
此后也就习惯性的，一有骨头就给带去，而它呢，真的人性，很远能听到你的声音，既是走在人群最后边，它还是很快的，晃动着尾巴，嘴对着你亲吻。
哪有天天有骨头的，它这样的举动让人感动，但又不知道咋安慰它，只好摆摆手势，给它说，对不起，今天没有，明天给你带。走出老远，它还原地不动，目光送你。
不想因为没带吃的，看到它自己难受，就改道走。有个傍晚，在改道走的路上，看到老远几只狗在山坡上戏耍，它看到了我，突然跑到了面前，还是那样的亲吻，没有任何的生疏感。
这仅仅只是一只普通的狗，土狗，也是最难教化的狗，它能辨别人的只是因为吃，但它不会去想是人吃剩下的东西，给它吃。
人与人之间，就不是这回事儿了，人有思维方式，凡事就会反问，反想，连想。
是的，对人太好，认为是你另有所图，不然咋会平白无故的对你施好。
事实并非如此，人们的从善心理，是故有的，在施实付出时，压根没有要求什么果，还是人太复杂，想得复杂化了。
因果有偶然联系，更有必然后果。
人生在世，少说些唯心话，不做违心事，会心里坦然，心境舒静，生活安逸。
有过大作大恶，甚至落井下石，滑路上撵人的人，不论在何时何地，不管年幼老迈，在心里总有一个结，不安和愧疚的坎，难以逾越。
尽管说没有直接的，或者说还没有受到现实中的打击，但是，心理上所承受的报应，则更折磨人，更摧残人。
（原创）
- 倘若说“世上存在因果报应，善有善报，恶有恶报…”就一定会惹得好多人和我理论，因为我迷信了因果关系；倘若我说“种瓜得瓜，种豆得豆”，大概就没有几个人理会，因为客观地释义了这因果关系。
- 何为因果关系，就是一件事作用了另一件事。世界上万物看似独立，但它们之间又有着或多或少千丝万缕的关系，直接或间接的。而一件事情的结局往往由另一件事情的发生而造成，有因必有果，有果必有因。倘若你想吃瓜，一定得有人栽瓜，如果你想吃豆，一定得有人种豆，同样你种了豆，收获的一定是豆，而不是西瓜。正因为人类认识到了这因果的关系，国家社会才制定了各种各样的政策法规，来约束每一个公民，以免造成不好的后果。
- 政策法规只是强制性的，必须要遵守的，而道德规范却靠的是自觉，虽说因果报应迷信了些，但善良终究得到赞扬奖励，邪恶最后得到批判惩罚，这是不争的事实。
- “做好事，莫问前程”。
