01
人老了，喜欢凑热闹。
大爷大妈聚集在一起，吹拉弹唱，跳一跳舞，好不热闹。
可是你认真观察，就会发现，总有一些老人，习惯了独来独往，他们对合群是不热衷的。即便是自己有难处，也不会随便找人帮忙，诉苦的话，从未说起。
你以为不合群是清高，其实不是的，他们只是热爱生活，习惯了做自己而已。
因此说，退休之后，不合群的人，往往是以下几种。
02
厌倦职场的人，不和同事来往。
《乌合之众》里有这样一段话：“昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。”
一个人退休了，看似很正常的事情，但是在唯利是图的亲戚朋友看来，就是失去了位置，从此人生也变得毫无价值了。
把头上的光环取下来，你就变成了普通人，走到任何地方，都不会被人追捧了。有人叫你“局长、队长、主任”，那是客套话，不能当真。
有道是，世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。
很多退休老人，一直喜欢往原单位跑，还会常常利用自己的权威，去帮人办事。一次两次，老下属会给面子，但是“事不过三”，老下属在某个时候，就会忽悠你。
对于厌倦职场的人来说，他从退休那一天开始，就把同事都远离了。社交圈，失去了半壁江山。
职场人，多半是为了某种利益而聚集的，如果你不再去追求这种利益，主动远离，才能退一步海阔天空。
03
有雅趣的人，能够自得其乐。
孔子说过这样一句话：“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为贫困而改节。”
一个人像芝兰一样活着，那么他就会退隐到偏僻的地方，尽管做好自己，不管有没有人来欣赏。这大概就是“陋室铭”的生活方式吧。
当然，身居安静的地方，并不是无聊的，而是在努力培养爱好，过闲情逸致的生活。
在《高士传》里，写了一个叫林类的老人，他大概有一百岁了。孔子云游的时候，看到林类披着破烂的衣服，一边唱歌一边捡麦穗。
孔子的弟子子贡很疑惑，问：“老人家，你没有妻儿，也没有钱，为什么会快乐呢？”
林类表示，人啊，就是一生一死，为什么不快乐呢？
俗话说：“命里一尺，难求一丈。”
最好的生活，不是拼命追求什么，而是感悟当下的快乐，把手头的事情做好。
如果真的没有爱好，那就把一饭一菜做好，感受人间烟火气，也会很快乐。就像林类一样，好好拾麦穗，不去多想。
爱好，是一个退休老人最贴心的“伙伴”。如果你的爱好发展到一定高度，别人反而跟不上你了。自然，你也会有“曲高和寡”的况味。
04
回归生活的人，心里只有家人。
有一种人，离开职场之后，就离开了原单位所在的城市，去了儿女所在的城市；或者自己的 老家，在另外一个城市，那里有亲人在等着他归来。
人老了，就会明白，外面的世界再精彩，总是要回家的。并且，只有小家庭幸福了，老人才真正有福气。
作家雪小禅曾说：“人到了一定年纪，是往回收的，收到最后，三两知己、一杯浅茶……把生活活成自己的样。”
圈子越来越小，到了后来，就只有老伴陪着，孩子惦记着，兄弟姐妹偶尔来往。
父母已经老去，亲戚也慢慢疏离，一些同龄的玩伴、同学，也许已经亡故了，也许去了另外的地方谋生，也许早已失去了联系。
心在家里的人，他对于社交，是非常不热衷的。即便坐在奢华的酒店里，也浑身不自在。
05
生活贫困的人，不好意思去社交。
按理说，退休的人，有退休金，生活不会很困难。事实上，总有一些老人，因为年轻的时候，欠了很多债务，或者因为病痛，花了很多钱；孩子啃老，乱花钱等，导致生活一度贫困。
人穷没有关系，但人是要面子的。
常常去混吃混喝，自己不花一分钱，说什么也过意不去。并且，一起混的人，是会有意见的。
俗话说：“死要面子活受罪。”
要面子的不正确的观点，但是完全丢掉面子，是很难做到的。因此，一些退休金比较少，生活水平不高的老人，会主动退出社交。
06
你喜欢的合群，其实是无效的社交而已。
每天都混在饭局里，互相吹捧，互相敬酒，好不热闹；发一条朋友圈，拉着大家来点赞；逢年过节，给亲戚朋友送祝福；不管哪里有红白喜事，都要成为座上宾；使劲往人多的地方挤，以为里面有好事发生……
直到有一天，你真正有事情了，打开手机，发现里面没有谁可以靠得住，就会懂得，退出社交，晚年的生活，才会真正变好。
《我的世界之主》里写道：“在老年人的宁静生活中，精神大概比较容易进入人的存在，在那里比较平静地住下。”
人老了，自己的生活自己做主。合群不合群，那是你自己的选择。只是要记住，不要拉着那个不合群的人，加入你的圈子，也不要因为加入了不适合的圈子，不好意思退出去。
孤独是一种享受。那些整天忙碌、患得患失的人，是体会不到的；只有心静的人，才能感受到。
没什么，孤独的老人，并不孤独，因为他有孤独做伴。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
