《幸福到万家》看剧时只有愤怒,但看完这些女孩们的评论,我哭了

《幸福到万家》看剧时只有愤怒,但看完这些女孩们的评论,我哭了

“高考完的暑假,只剩内衣裤,从那以后再也没做过伴娘。”

“高三暑假,我要不是咬疼了他,可能就是个案件。”

“藏婚鞋的时候,那个男的直接搜到我的身上。”

“我的姐姐被脱掉衣服后吊起来,死在了婚闹现场。”

“经历过一次婚闹,再也没做过伴娘。”

这些皆为被婚闹女孩的亲身经历,或身边亲人的经历,有人被闹出一生的阴影,有人因此失去性命。

看到这些评论,同为女性的我无力感与愤怒感涌上心头,忍不住流泪。

这些勇敢发声的姑娘们,本不愿揭开这些伤疤,但看到电视剧《幸福到万家》,尤其看到何幸运被婚闹后的反应时,仿佛看到了自己。

在看到何幸福执意要为妹妹讨回说法的时候,姑娘们仿佛找到了可以为自己发声的人。

揭开伤疤不为别的,只为让更多人知道婚闹已从习俗逐渐变得恶俗,不要再借着婚闹来耍流氓

01 请别借着婚闹耍流氓

婚闹,是中国传统的婚俗,其背后有着美好的寓意,即宾客们用嬉戏说笑声来驱走洞房里的魔鬼,以此来保护新人

我们也常常能在古装剧中听到这样的台词:一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,送入洞房。

送入洞房后,接着就是宾客们闹洞房。

但那时的闹洞房不过是为了让缺乏男女交往经验的新人,快速化解尴尬气氛进入到夫妻角色中。

婚闹的人,有的趴在门外偷听或在“关键时刻”制造点动静来逗一逗新人。

由于古人道德观念与礼俗观念较为强烈,闹洞房无需进行恶搞就能让新人害羞,轻松达到婚闹的目的。

可随着演化,如今的闹洞房已变为一种陋习,不光闹两位新人,还闹公公婆婆以及送亲的伴娘团。

渐渐地,婚闹也成为耍流氓的借口。

在《幸福到万家》中,就讲述了婚闹的其中一种——闹伴娘。

何幸运送姐姐出嫁被万书记的儿子婚闹,可这明面上是“给你家面子”的婚闹,实际上就是酒后耍流氓。

违背何幸运的个人意愿,强行侵犯来满足私欲,衣服被撕烂了,精神也受到刺激了,若不是何幸福闻声赶来,后果不敢设想。

可气的是,听到“救命”的呼喊声,大家都抱着看热闹的心态无动于衷,万传家则以喝醉了、开玩笑为由推脱责任。

何幸福的公公婆婆则以“婚闹是习俗”、“万书记是给我们面子”为由让何幸运认栽。

打着婚闹的幌子耍流氓,却被说成给面子,不少观众表示看完《幸福到万家》拳头都硬了。

然而,更可气的是,这些奇葩思想与婚闹在现实生活中除了上述女孩们的亲身经历外,比比皆是。

比如,给包文婧当伴娘却惨遭伴郎团欺负,险些被扔进水里的柳岩。

还有新娘画着精致的妆容,穿着洁白的婚纱,却一出场就被几个婚闹的男人喷成“雪人”。

没有尺度,出尽洋相,更可恶的是拿生命开玩笑,处处透露着愚昧与无知。

曾有这么个新闻,结婚当天新郎被多人婚闹,他们手里拿着干粉灭火器就对着新郎一顿喷射,导致新郎当场窒息送医,喜事变了味。

还有,山东某地的一位新郎,被婚闹的人捆绑在电线杆上,然后一袋一袋的面粉、一瓶一瓶的可乐都往头上倒。

河南某地的一位新郎,甚至被婚闹的朋友脱掉衣服关进大铁笼子里,随后鸡蛋砸在身上,绿色的油彩从头浇到尾。

看到这一幕幕,除了“恶俗”二字,就是无知愚昧。

因为无论是干粉灭火器、面粉、灰尘,只要达到一定量就会刺激呼吸道导致窒息,若不能及时吸入新鲜空气,甚至会当场死亡。

把低俗当玩笑,把无知当真性情,无论是对女人还是对男人,无底线的婚闹就是毫无人性的耍流氓。

02 谁为被婚闹的女孩负责?

对无知者与故意为之者而言,婚闹让自己快乐了,满足了恶俗口味,但对被闹者而言是生不如死。

何幸运被万传家侵犯后,精神受到严重的刺激,一天洗三次澡连饭都吃不下,喝酒、自残甚至被男朋友嫌弃,被男朋友的妈妈讽刺。

在精神与情感的双重刺激下,何幸运每日以泪洗面。

可是,万传家呢?

该吃吃,该喝喝,除了脑袋开瓢外什么也没有影响,与他一起欺负何幸运的人也没有受到任何惩罚。

姐夫与姐夫的爸妈,除了希望大事化小小事化了外,没人为她出头,唯有自己的亲姐姐何幸福为她讨公道。

可即便一而再再而三地讨公道,万传家还是当耳旁风认为自己并没有错,借着权大势大将玩赖进行到底。

除了何幸福谁会真的将这件事情放在眼里?谁会为受伤的何幸运要说法?谁又会为千千万万个“何幸运们”负责?

2013年,山东泰安有一起闹伴娘事件,性质恶劣。

16岁的小丽被请去当伴娘,结果被十几个二十四岁左右的男子拉进屋里,随后扯衣服伸咸猪手,比《幸福到万家》里的婚闹程度还要严重百倍。

小丽在房间里哭着大喊,可外面的人都不以为然,认为仅仅是婚闹而已。

甚至当面吐槽她:不就是摸了几下吗,哭什么,值当的吗?

回到家后,小丽不堪其辱轻生两次吓坏父母,父母辞掉工作寸步不离地陪在身边,生怕她想不开。

可就在小丽生不如死的情况下,新娘与新郎去度蜜月了,新郎的那些狐朋狗友依旧在潇洒生活着,新郎更是为这群朋友开脱。

这一幕,正如《幸福到万家》里的桥段,但不同的是小丽的父母选择报警。

最终,在警方的配合下,那群婚闹的伴郎们挨个被捕。

当地警方给伴娘一个说法与公道,这才让小丽没有再做伤害自己的事。

但并不是每一个受害者都像小丽一样拿起法律武器保护自己,还有的伴娘因与伴郎团认识而放弃追究责任,也有的为了顾及面子选择忍气吞声。

女孩们脸皮薄,但也不是别人侵犯的理由,婚闹也不是肆意耍流氓的借口。

看完女孩们的留言,以及那些真实发生过的事件,才真正领悟到《幸福到万家》的意义所在。

恶俗的婚闹必须重视,女孩们的合法权益也应该被保护,不要用“他喝醉了”来当挡箭牌,更不该用“开不起玩笑”去压制女孩的自我保护。

郑晓龙导演将镜头聚焦到婚闹这一社会现象上,不光是对这一行为的反对,更是对女性的保护。

03 要说法更要尊重

婚闹是传统习俗,不该变得恶俗,剧中的万传家,剧外的“万传家们”都该学会尊重。

何幸福的婆婆总是说吃亏是福,可如此婚闹早已不是吃亏的程度,而是违法的程度。

何幸福为妹妹要的是说法,但更多是尊重,对女性的尊重。

虽然,遇到万传家这样不讲理的人让这条路更加艰难,但在她的不懈努力下也成功迈出了第一步。

护犊子的万书记,无论是出于对儿子的保护,还是为了自身与万家庄名声的考虑,他还是为婚闹一事做出了相应的措施——拒绝婚闹。

一定程度上,是对儿子的管束,也是对万家庄风俗文明的保护。

《幸福到万家》中何幸福地坚持,万书记的改变,也算是暂时给何幸运一个交代。

在生活中,面对诸多低俗的婚闹事件,民政系统也有相应的措施。

即给新人讲解不文明婚闹的影响、签订《抵制恶俗婚闹承诺书》、积极为女性受害者维权、倡导文明婚礼。

在如此举措下,在年轻人的思想觉悟下,越来越多的人意识到婚闹的恶劣影响,低俗无知的婚闹只会越来越少。

值得欣慰的是,郑晓龙能将婚闹拍成电视剧,让更多的人意识到无尺度的婚闹背后是沉重的法律责任,不尊重女性的后果是不尊重自己。

主演赵丽颖、张可盈亲身示范女性的勇敢、倔强与自我救赎,诠释女性的力量平凡而不凡,女性的姿态温柔而坚定。

女性,勇敢而鲜活,灿烂而热烈,绝非任人侵犯。

为女性发声的《幸福到万家》,传递的思想正符合年轻观众的口味。

04 精神脱贫才是真的脱贫

据统计,2012年到2017年,山东、云南、河南、陕西、广东等地都有过多次反应婚闹事件的案例。

从表格中足以看出,婚闹一事折腾全国各地,婚闹已成为社会现象。

所以,以婚闹为主题展开的《幸福到万家》,具有一定的探讨性。

万家庄在万书记的带领下逐渐实现富裕,村民们靠着勤劳的双手为下一代创造更好的生活,让孩子们有钱办婚礼了,有钱娶漂亮媳妇了。

更多的年轻人走出乡村进城上学、工作,不再呆在家选择面朝黄土背朝天这一条路。

实现脱贫后,万家庄的人们生活更加幸福。

但是,随着婚闹一事的展开,万家庄的隐藏问题也随之出现了——精神贫瘠。

物质脱贫后,万家庄的村民享受新生活,但封建保守的思想、巴结奉承的表现都反映出他们的精神还未脱贫。

最鲜明的例子就是何幸福的婆家,主要表现为以下三个方面。

第一件事,点头哈腰,缺少风骨。

婚礼上,宁可耽误良辰吉时也要等万书记到场。

新人本该拜父母,却被拉去先拜万书记。

万传家婚闹在先,公婆却一再退让,还跪在万书记面前赔礼道歉。

公公看似老实,实则是个对老婆家暴的窝里横,婆婆看似风风火火却管不了丈夫,被生活磨平棱角的她也不再有风骨可言。

第二件事,公公婆婆的重男轻女思想严重。

把儿子培养成研究生,对女儿却是:学什么学,早点嫁人比什么都强。

女儿早早上班赚钱,结果要把自己辛辛苦苦赚来的钱用在哥哥们婚礼上。

大哥结婚,妈妈剥削她三万。

二哥结婚,妈妈又想让她出钱。

第三件事,两代皆窝囊,自私又自利。

父亲窝囊了一辈子,王庆来也是如此。

妻子的妹妹被欺负,他不敢站出来主持公道,还一直劝说妻子放弃维权。

但是,当自己的妹妹被集团开除后,他二话不说前去讨要说法。

妻子被万传家大吼,他不但不敢站出来保护,还试图拽走何幸福。

卖菜被商贩欺负,自己不敢吭声,全靠何幸福去维护利益。

除了王家,万家庄的村民们也皆为势利眼,瞧不起小门小户的王家,全都去巴结万书记。

万书记一走,大家全都离场,万书记一生气,大家连喜糖都不敢拿。

在何幸运被万传家欺负时,却在背后议论何幸运与何幸福两姐妹,受害者有罪论算是被玩明白了。

欺软怕硬、思想封建,万家庄的村民们虽然实现了物质脱贫,精神却难以脱贫。

但好在何幸福不是好惹的主,开头的婚闹就是她示范精神脱贫的第一步,后续她如何带领万家庄全面精神脱贫是一大看点。

而婚闹的结束、对女性的尊重,又何尝不是每一个人精神脱贫的一小步?

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