想不关注娱乐圈，好像是不可能的。之前不久的《梦华录》到最近的《人生大事》，在社交媒体刷屏，一会儿喊着内娱终于有救啦，一会儿喊着内娱完蛋了，此起彼伏。我印象里的内娱早完了：能说出最近三部新的好作品么。一边新作上映收了公关费尬吹天花乱坠：这次是诚意之作拯救内地市场的唯一希望，剧本和演员都极品，好作品百年不遇，支持一下作品；一边上线就口碑崩盘，水军再努力挡不住作品拉胯，于是顺势加入声讨，内娱死啦，死得好惨。。。那场面，悲恸感人，催人心弦！赶得上专业人员，仿佛豫剧唱段《孝子哭灵》里的场面，一听就是很多年。
只是，这个过程切换太快，有时候因为推广作品过多时间上撞车。像孝子哭灵时亲友的拜访，刚开腔又来新的亲友拜访，笑脸相迎，让在场的其他亲友看着哭笑不得。我对这种孝子行为不是很理解，我愿称之为贵圈笑孝子：没新作先哭旧作不争气，有新作笑未来可期，反复循环，画面极具喜感。谁说媒体无良我表示不同意，你们谁有这种坚定的孝心？
接着这个茬，谈谈孝该何去何从。
孝道何来呢？三国时期江夏人孟宗，传说他幼时丧父，寡母做针线活供他读书。有一年冬天，母亲病重很想吃鲜笋。孟宗四处求购都没买到，万般无奈下跑到住宅旁边的竹林中哭泣。他的一片孝心感动了上苍，随着泪水洒落，地上竟奇迹般生出了许多竹笋。他喜出望外地摘了鲜笋回家，母亲吃了鲜笋后病体迅速康复。后人流传着这个故事，孟宗也因此获得了“哭孝子”的美名。
这种故事模式，支撑起我小学和初中作文的半边天，写爸爸妈妈亲人，各类社会劳动者，战士英雄先烈人物，老师和领导事迹，都是这种简单朴素的叙事逻辑：XX坚持通过XXXX，克服自然规律限制，达到了XXX的成果。再谈远一点，起点和晋江，各种情感导师，成功人士，玩得也不外乎这种套路，不过把故事里核心词汇替换成别的而已。
不能一直孝子守灵，节哀顺变，孝子心意到就好。重要的是以后该如何，做点什么事情，只是干嚎，容易变成行为艺术。
