老一辈人都讲究落叶归根，这个归根基本上说的就是埋入祖坟。一般情况下埋有爷爷辈人的坟地，才能被称得上是祖坟。那么古代什么样的人埋不进祖坟？

什么样的人进不了祖坟？这六种人进不了！

没有嫁出去的女子：古人通常认为女子并不是自家人，就算是没有嫁出去，也是将来预备给别人。所以如果真嫁不出去，最后是进不了祖坟的。不过一般情况下设有“姑坟”，专门埋没有嫁出去的女子。

没有娶妻的入不了祖坟：其实古代光棍也不少，而且比现在惨得多，就连死后都进不了祖坟。如果兄弟家过继给自己一个，那么就可以进祖坟了。因为没有娶妻生子，是无颜见地下祖宗的。

横死的人埋不进祖坟：何为横死？港匪片当中经常放出的狠话——横死街头。这里的横死指的是意外死亡，比如说从高处摔落致死，或者是掉入河里面淹死。古人比较封建，认为这种不吉利。

夭折的人进不了祖坟：多大岁数是夭折？古人定义成熟的年龄比较早，基本上10岁左右死掉的都算作是夭折。有的家庭直接找个破席子包一下，棺材盖都没有。一般都是埋在去祖坟的路上，但是离祖坟不远。

自杀的人进不了祖坟：古人对生命还是挺看重的，如果选择了自杀，说明对生命的不尊重，也是对祖辈的不尊重。死后不能进祖坟，否则无颜见九泉下的祖辈。生孩子死掉的妇女进不了祖坟：主要还是因为古人比较迷信，认为这个孩子是上辈子过来惩罚自己的。说明这个人有罪，有罪的人是进不了祖坟的。

祖坟有什么讲究？看古人祖坟选址！

古代人比较迷信，认为只要祖坟选的好，可以让后辈飞黄腾达。如果选的不好，轻者家道中落，重者直接断子绝孙。有时候也会说让家里面出现“缺”人，何为缺人？稍后解释。

祖坟上不能有带刺的树：因为如果树长得太茂密会遮住祖坟，意思是以后家族里面会出瞎子（这就是缺人）。而且祖坟的正南、西南、东南方向不能有大山，这样家族里面也会容易出现瞎子。

坟墓不能有拐角路：无论坟墓是朝向哪个方向，他的4个主方位不能有拐角的路，否则会出现瘸子。也不能有水流流过，这里的水叫做割脚水，也会出现瘸子。

坟地选的太晚会有哑巴：太晚是一个比较级，说明之前已经有了。这里太晚指代的是和别人家的新坟成了一条直线，而且要比别人造的晚。这里的直线不是通常意义的两点一线，而是卦象上面的，比较复杂，不解释了。

其实古代人选坟地非常讲究，普通人家都有可能选上个几天。大户人家选一个坟地，可能都要几年时间。当年秦始皇选定皇陵的时候，设置了专门的官职不说，而且是走遍全国各地山川大河，最后都没有找到一块好的坟地。

是迫不得已的情况下，才靠人工生硬的造出来了一处五龙戏水的坟。但是有人说正是因为是人造的，所以造成秦朝二世而亡。

而古代人选坟地的习惯也是持续了几千年，除了上面的几种简单的外，还有一些祖坟会让后人生一些奇奇怪怪的病。

但是清朝都亡了这么久了，新时代下面这些都是迷信，作为新时代的建设者，这些迷信思想不能有，高举科学的旗帜，大步向前走就好了。

祖坟，要的就是一个“正”字，讲求入坟之人生前光明磊落，无灾无邪，讲究的就是一个名正言顺。而有灾有邪之人为不祥之人，如果入了祖坟会给后人带来不详，因此就有很多“不入祖坟”的说道。当然今天祖坟之说已经慢慢的被年轻一辈看淡了，已经没有“祖坟”了，今天讲的就是古人的传统。

2、再嫁之妇

寡妇再次出嫁，不能入娘家祖坟和首嫁之家祖坟。

3、五行之殇（含自杀）

泛指诡异的死法，非病死、人祸，不仅不能入祖坟，而且也要将邪物清理完毕方能入土。

4、夭折横死之人

夭折横死（非正常死亡，病死除外）之人，可以入祖坟，但是入土前需化解怨气。

能不能入祖坟，其实是代表了有没有得到家族的认可，对大多数古人来说，死后能埋骨家乡或者葬入祖坟，是一生中最重要的目标之一。所谓落叶归根，其实就是通过这样一种方式来实现。

即便是入祖坟这样的“小目标”，也不是所有人能做到的，有的因为客居他乡，死后遗骨无法回归故土；有的因为犯了罪，家族的人就会以他为耻，自然也入不了祖坟。

还有的就是入错行。

比如太监。

古人根据《孝经》中所说的“身体发肤，受之父母，不敢毁损。”就衍生出一套理论：人身上的所有的器官，都是父母所赐，即便是头发指甲也不能随意毁损，否则就是不孝。

头发指甲尚且如此，何况是重要的生殖器官呢？所以净身后的太监会被定性为不孝之人，死后不可入祖坟，以免坏了风水。而太监死后，一般就是随便找块荒地埋葬，好一点的话就埋葬在专门安葬太监的寺庙附近。

再有就是戏子。

主要是因为地位低，还有就是当时人们觉得戏子是逢场作戏毫无真情的人，所以就有戏子无情的说法。而只要是戏子，不管多有钱，都不能记入族谱，也不能葬入祖坟。

此外，还有六种人也是不能入祖坟的。

第一，光棍。

这个不难理解，古语云，不孝有三，无后为大。你都不结婚，哪里来的后代？而且旧时即便是娶妻但没生子的男子也不能葬入祖坟。但过继一个儿子，死后也能葬入祖坟。

第二，自杀。

自杀的人，一是没福气，二是自杀违背天意，三是不是寿终正寝的，就应了不得好死，是家门不幸，族人对此比较忌讳，就不让其葬入祖坟。

第三，夭折。

古时认为夭折的人葬入祖坟，会影响家族以后的运势，故不让葬入。

第四，嫁不出去的女子。

相传是因为未出嫁的女子是脸朝外的人，祖宗不收。

第五，横死者。

横死，如上吊、刀砍等意外死亡的人。

第六，因生孩子死去的妇女。

如果家中有地，就可埋入地头里，称看地头去了；家中无地，则葬于乱葬岗子。

这些虽然有些迷信的色彩，但其中很多的规矩，也体现了当时人们的一种愿景。

古代社会，特喜欢把人分为三六九等。虽说，古时人们所能从事的社会职业还是很多很宽泛的，总结为有“三百六十行”，而且“行行出状元”。但是，有些行业很被人们所不齿，认为是“贱业”，生前受人歧视，死后更入不得祖坟，认为这个不肖子孙，生前所从事的行业有辱列祖列宗，更让整个家族受辱，故而死后不得入祖坟安葬。

那么，古代哪些行业的人死后不得入祖坟呢？

总结起来，无外乎有以下几种人:

一、刽子手

刽子手，就是古代杀人专业户。虽然他们所从事的职业，严格来讲，是为政府司法机构办事，可是由于业贱，不能进入公务员序列，是所谓的临时工。

俗话说，三百六十行，行行出状元。可是在古代，一些行业的工作者就十分为人所不耻，甚至死后连落叶归根都做不到。

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一哥“俗眼看社会”之——

旧时什么人不得入祖坟

什么人不得入祖坟这事，现在大多没有太大讲究了，不过在旧时是大有讲究的，现在一些地方还有一些遗存，俗人大致说说其间的一些道道，也只是说个大概。

其一、“九流”和入祖坟有关

古人把职业分类其实也有一个过程，司马谈（司马迁的爸爸）把所谓的百家首次划分为：“道、阴阳、儒、墨、名、法”等6家。刘歆增加了“纵横、杂、农、小说”等为10家。而班固认为：“诸子十家，其可观者九家而已。” 去掉了“小说家”，就成了九家也称“九流”。后来又加上了儒、释、道三教，谓之“三教九流”。

后人按此渐逐演绎，将360行进行归纳总结，形成了所谓的上、中、下九流，历代传说不同，现仅列一例、基本公认且好记的模式：

上九流：一流佛祖二流仙（道），三流皇帝四流官，五流员外六流客（客商），七烧（烧酒）八当（地商）九庄田（农民）。

中九流：一流举子二流医，三流风鉴（风水先生）四流批（批卦仙），五流丹青（画匠）六流工，七僧八道九琴棋（瓦肆中的琴师、棋师等）。

下九流：一流修脚二剃头，三差四役五抹油（小偷），六流卖把（街头耍把式的）七娼妇，八流戏子九吹手。

而所谓的下九流又分为：上（下）九流：和尚、道士、画工、郎中、风水先生、算命先生、私塾先生、药铺；下（下）九流：优伶、婢女、娼妓、乞丐、恶棍、剃头师傅、当铺、灶头厨师、澡堂、木匠。

其二、不得入祖坟的行业其实是少数

一是不得入祖坟的不是“下九流”行业的专利，上九流的前两位佛、道是肯定是不入祖坟的，中九流中的僧道类似于前者；而一些人家把画匠与琴棋、吹鼓手、抬桥人等同戏子视之，也是不得入祖坟的；也有把工中的类似打铁的等也列入不得入祖坟的行业。

二是下九流也不是所有的都不得入祖坟，一般是说和尚、道士、画工、优伶、婢女、娼妓、乞丐、恶棍、剃头师傅、澡堂等职业。当然太监、刽子手、牙婆等也在其列。

三是时代、地方及各家族规定也不尽相同，只是个大致规定。

其三、不得入祖坟的人还有这些

除了职业之外，不得入祖坟的人还有：未嫁女（一般给人家完冥婚、娶鬼妻的多）、未婚男（光棍汉）、夭折、暴毙、自杀、他杀（尸首异处）、枪决、难产死亡或大麻疯等烈性传染病死亡，另外过继给外姓人家男、入赘他家男、改嫁媳妇、偷情淫妇、拖油瓶没有改姓男等也不得入祖坟。

陈芝麻烂豆子的又说了一大通，权当了解下就是了，现在一些职业都是出门带保镖的大明星式的职业男神女神了，算卦的都也成大师了，至于入不入祖坟这事，我说了不算，还是让他家的老人说吧。

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在以农为本的传统时期，也就是我们经常说的中国古代。

一个重要的思想就是——叶落归根。

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今天，是清明。

在我的老家，嫁出去的女儿不能回家给父母上坟，更不能在父母的坟前下跪磕头。

用我堂哥的话说，祖坟，是我们娘家人的吉祥发源地。嫁出去的女儿是别人家的人，如果行下跪之礼，那娘家的财气就会被女儿带到别家去！

当然，这个只是一个风俗而已。

其实，在古代，有关祖坟的习俗特别讲究，某些特殊职业的人过世后，根本就不让埋进祖坟里！

在古代经济落后或遭遇战乱的情况下，很多人不得不选择一些令人不齿行业来维持生活吃饱饭。中国从古至今都认为“三百六十行，行行出状元”意思就是说如果你去努力，就会在某个行业活的成功。

古代的太监其实就是一个职业，刚进入皇宫的太监不叫太监，而叫“宦官”，他们进宫也是跟平常的工作一样，认真做事领工资。

古代作奸犯科之人比较严重的，如土匪、海盗等手上沾满人命的，这也是不让进祖坟的。他们平常不勤奋劳作，专门杀人越货，百姓对这些人更是深恶痛绝。

勾栏瓦寨之人最是下作，这是古人对娼妓的评价。当然，这里解释下，古代的青楼跟娼妓是有区别的，青楼女子大多数贫苦出身或家道中落，为求生活而堕落与烟花柳巷之地，但这些女子皆会受到比较好的待客培训。

袁世凯生母刘氏去世后，已是封疆大吏的袁世凯请求家族让母亲入袁氏祖坟，结果被其正室所出的异母长兄所拒绝，理由是刘氏是个侧室，没资格入祖坟。

即便已是直隶总督，袁世凯仍旧无奈，只能为母亲另择长眠之地。

传统文化中，受到宗族礼法的强烈影响，人们将生前可否入家谱、族谱，身后能否归落祖坟看得极其重要，但并非什么人都能入祖坟，相关的规矩还是挺多的。

一，单身与无嗣者不能入祖坟

古人极其重视子嗣，家族中的男丁到了年纪，不论愿不愿意都要开始娶亲生子，为家族的子嗣绵延做贡献，这是所有男丁，对于家族延续传承的义务与责任。

不孝有三无后为大，如果一个男丁始终都没有娶妻生子，那么就会被视作不孝，这样的男子在离世之后，是不允许葬入家族的祖坟的。

当然，有些人即便娶亲，也可能因为隐疾之类的缘故无法有子嗣，不过这也并非没有办法。

古人讲究的是有子立子，无子立嗣。

若是一个男人婚后没能拥有子嗣继承人，那么也可以从子侄之中过继一个孩子，而立嗣之后也算有了香火承袭，那也被允许葬入祖坟。

二，夭折横死者不能入祖坟

在古代，将十二年称作一折，如果一个人还没到十二岁就因为各种原因离开人世，那么就被称作是夭折，这是极其短命的。

古人非常讲究风水运势之类，那时候的人们认为夭折短寿之人葬入家族的祖坟，那么会给整个家族的后代都带来很不好的影响。

除了夭折之外，那些出了意外突然横死的家族成员，也不能葬入祖坟，这里的意外，既有飞来横祸，也有自我了断的。

只要是不得善终者，都被算作是家门不幸，包括难产而亡的女子，毕竟古人极其忌讳这方面的事情，因此夭折者、横死者全都不准葬入祖坟之中。

三，未出嫁的女子不入祖坟

宗法时代，家族祖坟之中的女子，都是迎娶来的媳妇，而本家的女子并不会葬自家祖坟，因为女子都是出嫁后葬在夫家祖坟的。

古人平均寿命短，女子十多岁出嫁司空见惯，如果一个女子还没出嫁就离开了人世，那么也不能够葬入祖坟。

一般来说，还没出嫁就离开人世的女子，只能葬在专门的姑女坟之中，并且，没出嫁的女子入葬之后，都是脸朝外侧，因为古人觉得她们无颜见祖宗。

如今是婚姻生养自由的时代，可在古代，要是单身者，不管男女，都不能够葬入祖坟，人们对这方面的事看得相当重，是绝不允许的。

四，忤逆谋反之人不能入祖坟

从先秦时代开始，古代就非常盛行连坐，一人有罪，很可能累及全家乃至家族朋友，若是有时候比较严重，就会给家族带来灭顶之灾。

古代的时候，要是有人犯下忤逆之罪，不论最终的结局如何，最后都很难进入家族的祖坟，因为人们害怕连累家族其他人。

由于株连之制，有时候也不是家族不让，而是根本没机会，正因如此，人们很不待见给家族惹祸的成员。

因为忤逆乃是重罪，很可能导致整个家族都遭殃，所以基本就没人能够葬入祖坟，所以无论如何，犯下忤逆、谋反之类，那就别想着入祖坟了。

五，特殊职业者不能入祖坟

宫廷内监：他们是挨了一刀的人，不仅子嗣无望，而且在“身体发肤受之父母”的时代，他们自损身体，那就是大不孝，绝不允许入祖坟。

优伶戏子：不同于现在的娱乐明星，古代从事表演供人取乐的人群，都被视为极其下作，不管是否自愿，人们都觉得这样的人是辱没了祖宗。

刽子手与杀手：不管是不是自己的本意，古人觉得从事取人性命的职业，那就是在伤天害理有悖天道，这类人煞气太重，也不能入祖坟。

出家人：无论僧道，不管古代还是现在，这类人都是不入祖坟的，毕竟都已经是出家人了，也就是没有本家了，自然不可落叶归根。

风尘中人：不论是卖艺者还是卖身者，在古代，这样的女子都是令人侧目的，若是家族中出了这样的人，也是绝不允许被葬入祖坟的。

古代有个词叫做“三教九流”，有时候人们觉得这些人都是以前被人瞧不起的一群，实际上这是个误会，因为“九流”也分成上中下三等。

最初，三教九流泛指所有的人群，只不过这些人的从业不同，的确有些行业被视为不齿，可这部代表这些人身后不能入祖坟，比方说打铁、卖艺之类的。

对于职业群体，如果会影响子嗣、或者毁损身体、或者令家族蒙羞、或者悖逆道德之类，那么这些行业的从业者，往往都是不被允许葬入祖坟的。