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躺枪的 BOY 莫不稍微冤
天下乌鸦一般黑的事理，BOY LONDON（以下简称 BOY）其一词牌尚无善恶上面的思想意识，可是社会大哥却偏好那只金黄的雄鹰。
在下结论该当何论人不好惹的时光，有人持枪诸如此类一张图样进行小结：青皮寸头，大金链条，BOY 短袖，紧身窄脚裤，还有豆豆鞋和手包。
很难说这错处一种守株待兔印象，但咱俩在平空里又只好奉告自己：确乎，离这种人远点无可置疑。
在一篇讲述 BOY 品牌躺枪，电商平台涉世常见退货的笔札下头，评头品足区几乎不折不扣都在讲述融洽对这个品牌的恶感，这种板板六十四印象八九不离十朝秦暮楚一种通俗的共识。
想必对此社会大哥来说，那只犷悍而装有攻击性的雄鹰，即令属于衣物的纹身，看上去溢于言表，急剧，颇具攻击性。同理，Kenzo 的大老虎头，范思哲的美杜莎头颅也是切近。相对而言于委实纹在皮肤上的纹身，这些图画花费更低，从来不隐隐作痛，同时可以更换。
最重要的是，它们四季都得以显露出来，不过纹身那个，从没一位社会大哥敢在北头冬天的寒气袭人里流露身上的“下山虎”。
或是有社会大哥喜好无印良品，不在身上纹青龙苏门达腊虎，而是 Hello Kitty 抑或米老鼠，但要想第一眼就让普普通通民情生令人心悸退却，环抱一个刻舟求剑印象去树立影像，属实是取得群落认可的终南捷径。
《艋舺》剧照
依照在叙说台湾小青年黑帮的影视《艋舺》中，元元本本怯声怯气的蚊子（赵又廷饰演），融入门户的所作所为中级，不仅是一起打架和逛窑子，还有衣着上的趋同。
在有的是影视作品，按照初期的《古惑仔》，到这几年的《无证之罪》之类，不论大江南北，海峡两岸，都在呈现底部社会大哥希罕把攻击性发自，按照猛兽要么关公纹身、与 BOY 短袖师出同门的蛇纹豹纹虎纹衣着，再配上大金链条，但社会大哥当真的大哥几度标致宛然得计企业家。
《退后》MV 剧照，周杰伦在内中串演一个混混
竟是周杰伦《退避三舍》的 MV 里面都是这样，里头社会大哥和小弟的穿搭作风不同寻常翕然，不许隐瞒，死板印象划一不二到必将程度，那确实即或一种共识。
设若理念再往外看，欧美影视作品也照说着近似逻辑：秃顶纹身金链猛男担负打砸抢烧，洋服卷烟红酒教父负担运筹。
现实生活中骨子里与此大差不差，组成部分学术圈舆论也针对这点，真大哥累次亦是领导。
很难说，是社会大哥拣选了 BOY，或者 BOY 挑挑拣拣了社会大哥，亦或是一场命中注定的双向开赴？
BOY 老鹰是衣物的纹身，那真纹身又是什么？
可是想一想，健在中的符号化标签化体味，又岂止 BOY 与社会大哥这一例？
在酬应传媒上，反革命棉袜和男同是强关联，水手服和艰苦朴素人设是强波及，但实质上呢，这见仁见智但是是日常生活中再周遍然而的单品了。前者差一点众人都有，继任者是日本初高中普遍的校服形式。
比上述标价签更有了标签用意的，即使纹身。
在日本，倘使一个人在全身纹满恶鬼，龙还是双鱼图腾，这就是说他是黑道的或然率相当大。
与此同时，为数不少日本温泉还是公私澡堂会禁止这类纹身者进入。
纹身因故会被东亚学问认为是识别社会大哥的竹签，也是因为它的来源于，即使如此作为违法的标签。
春秋战国一时竟自更早的周朝，为了惩罚罪人有五刑：大辟、宫刑、刖刑、劓刑和墨刑，个中墨刑属于最轻的刑罚，在释放者脸蛋用刀刻下丹青，接下来涂以墨汁，等伤口结痂脱落，墨色丹青仍会伴随监犯一世。
《水浒传》剧照，林冲面颊的刺字即令墨刑，亦称黥刑
在《水浒传》等影视作品内中，宋江林冲等绿林好汉都蒙受过墨刑。通过竿头日进，纹身成为一种暴力犯罪的表述，以及社会底层的专有文化；再往后面百尺竿头，更进一步，大众对于纹身的接受度渐渐升起，化作一种小众文化，图案和哨位也益发目不暇接。
本来，在差点儿同一时间线里，古埃及的尸蜡，还有立马生存在蛮夷之地的吴越群氓，也有纹身断发的习惯（文身断发，以避蛟龙。-《汉书·地理志》）。仅只这是她们的自我抉择，最主要是为着给和睦辟邪壮胆：在身体上纹上兽纹抑或龙鳞画片，以期收获豺狼虎豹神兽的能力，这在火种刀耕，打鱼果腹的时代，也拥有图腾的含义。
这时，纹身就和冒天下之大不韪未曾任何涉及了。
甚至，纹身对于本条族群以来，是主动、能力、成熟地意味着。
《赛德克·巴莱》剧照，下颌处有纹身是战斗力的代表
在台湾影戏《赛德克·巴莱》中，本来面目的赛德克族人，多有面庞纹身，与此同时纹身越大，抗敌越猛。有放量左证证验，看成泰雅族的汊港，赛德克族的纹身风土民情渊源泰雅族，在清代，泰雅族被称之为“黥面番”，看得出纹身对于其一全民族的表示和标签含义。
泰雅族纹身的目的和数千年前吴越平民差不多，也关涉辟邪、受看、威兴我荣；居然泰雅族到近代也是封存了群体结构，不外乎田猎耕织就是祭拜。
居然在泰雅族中，有了脸部纹身，男女才方可谈婚论嫁，而对于男性而言，稍微部位，比如下颚的纹身，亟待经过更高难度的捕猎胜利果实才能博得，所以，纹身在此间岂但是一种身体上的成熟象征，也得以是一种勋章。
几率外加生出的不识抬举的印象，为什么成为一种共识？
当同一时间线里两条关于纹身的分层再行臃肿的时候，俺们有理由相信，东亚的社会大哥们在调谐身上纹下豺狼虎豹魔王甚或关二爷的时候，不单由于它们是强力和犯罪的浮签，也会一厢情愿地亲信这些图画是一种图腾，一种表示，一种勋章。
至于 BOY 的雏鹰，Kenzo 的老虎头，乃至爱马仕非常 H 金属头的小抄儿，都有像样的标签化来意。
唯独，咱们急需谨记的几许的是，甭管 BOY 老鹰，要么猛虎纹身，都是一种社会大哥的周遍表述，俺们从这些价签展开反向概念，即使咀嚼上的狭窄了，也就算死脑筋印象。
可比前两日胸中无数网友跑进 BOY 直播间破口大骂品牌和主播一色，即使如此一种狭窄吟味，虽则其一品牌的企划现行如上所述吃喝玩乐多多少少土味，但是一定不象征买它穿它的都是社会大哥，终竟当做一个潮牌，也有良多明星潮人采择过它。
正如眼前所言，纹身想必是强力者的表示，也何尝不可是原住民的勋章，还何尝不可是小卒未曾特定含义的一次遍尝。
《赛德克·巴莱》里边有句戏词何谓“如若彬彬有礼是要我们媚颜，那我就让尔等瞥见野蛮的骄傲自满”，原始而不逊的赛德克人誓死抵抗不甘示弱娴静的入寇，拒绝被奴役，在此纹身是土生土长和负隅顽抗的一种居功自恃意味。
无独有偶，等同母题下的《阿凡达》中，随身隐含兽纹，同等使用冷兵器的潘多拉星纳美族人也是践行这切近的“蛮荒的耀武扬威”。
迄今为止，“纹身的势必不是好女孩”象是的视角依然有过江之鲫市场，亦是另一种窄小体味。
当这种民用的狭隘体会，开拓进取成标签化的死板印象，再路过多数人认同的易懂共识，要么归因于无名小卒趋利避害的本能，以及或然率上的外加。
单纯性的 BOY 雄鹰短袖，单品大金链子，独力的青皮寸头，年少时看《古惑仔》令人鼓舞纹的过肩龙，一时风起云涌买的紧巴皮裤，许老板随身的爱马仕小抄儿，这些不太会让人有退却的痛感，总归俺们看过陈冠希穿 BOY、看过 Kanye 戴大金链条，看过汪峰和邓紫棋穿皮裤，可是这些 buff 渐渐附加，募集齐了这些因素的人是社会大哥的或然率，有何不可接触小人物逃脱的本能。
但莫过于，我们并不该被触及这种本能的，就像 BOY 那只苍鹰也毋庸成为社会大哥的图腾。
