其实,不过如此

从根上说,这个世界的根本逻辑就是,你掌握并通晓了天下之理,又能保持一颗赤子之心,让自己内心平和并躬身入局、付诸实践,在事上磨,最终世事洞明人情练达、知行合一,则天下无不可成之事。

(一)觉悟天道

《天道》里丁元英说“你不知道你,所以你是你”,“如果你知道你,你就不是你了”,没看透规律的人表面上我的人生我做主,实际只是造物主手中的一枚棋子,是贪嗔痴的傀儡,而看破规律的人,则可以突破造物主的限定,得到大解放,很多人日子过的艰难,一生碌碌无为,但始终不知道问题出在哪里,其实根源就在这里,你没有看懂这个世界,心中没有定数、主张,自然就不知道如何自处和立足,就像一颗落叶随风漂浮,浑浑终日。

依稀记得在刚懵懂记事时,当其他小孩在一起嬉戏玩耍,我就一个人安静的坐在角落里发呆,总觉得瞎玩很无趣,我在孤独的思考,这个世界为什么是这样,有没有一个根本的力量在背后左右着这一切,很多次好像差点空灵炸裂,明白点什么,可最终总是半途而知。一路就这么懵懵懂懂的过来,过程中经历了人生的很多事,直到30岁的时候,也许是量变终究产生了质变,答案慢慢浮出水面,我好似经历了自己人生的“王阳明时刻”。

我之于世界的根本看法是,对利益以及对资源的争夺是这个世界的第一性原理,是撬动世界一切事物的支点,是认识、分析和解决问题的基本抓手,资源、利益与交易塑造了这个世界的根本秩序,这个世界所有的底层逻辑和根本规律均自此演化、延伸而来。有了利益这个第一性原理之后,围绕着这个根本和生存进化,衍生出一系列东西,如政治、经济、社会,道德、宗教、法律、文化等等,不一而足,这些都属于第二性的东西。可悲的是,众生只有好恶,没有真理真相。到如今,这些第二性的东西一旦产生就反过来奴役了人类,众生自此陷入人类创造的各种观念中无法自拔,给自己打上各种标签,而忽视了根本的事实和规律。

而觉悟是什么?就是把这一切再重新颠倒过来,是用一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛,如实观照一切,通晓天地之理、明晰世间万事万物孕育发展变化之根本规律,洞察人情世故、情理牵连,然赤子之心俱在,良知自足,顺势而为、有所为有所不为,此心不动、随机而行。

终,世界变得通透!

(二)若水方圆

觉悟之后,这个世界于我仿佛变成了水。

老子说,上善若水。水是最弱的东西,没有固定的形态,并不主张自己是什么,流到哪里是什么就是什么,该做什么就做什么,水善利万物而不争,水无处不流,渗透一切,所以无法阻挡,最弱的东西最终变成了最强的东西。

我彻底摆脱了被钉在内心深处的思想钢印。而这些从小被无意识的打在我们内心深处的钢印是人生悲剧的根源,往往让我们笃信一些所谓的结论,而无论这个结论是不是荒谬的,无论这个逻辑推理过程是不是荒唐的,都会对这个潜意识深信不疑。这些东西好像变成了公理。摆脱它们之后,我会如实观照一切,这个世界于我不再是一个个标签,我不会用是与非、好与坏、黑与白去认知外部世界。

当我处在这种状态的时候,我非常平静,内心平和,我不给任何事物忒标签,不羡慕不嫉妒,而在这种状态之下,我变得专注和平静,能够看到真正的事实。

我已不再像以前那般焦虑,工作和生活有了平衡,能正确的认识、分析和做事,能做正确的决定并执行,工作、休息放松、家庭、父母孩子等等归于平衡,对知识不再焦虑,不再着急马上要看本书,对于一些标题党的文档不再那么冲动,而是相信体系中已经洞察了世间根本之道理,我已成竹在胸。

我会静下心来,回归事物的根本,宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。逐渐的,一切都平静下来,一切都有条不紊,鸡不飞、狗不跳,顺势而为,知行合一。人生真正觉悟并坦然,是谓“觉悟天道、谋局笃行、若水方圆、风雨泰然”。从心态上,我也能更加的平和、不卑不亢,甚至心如止水的应对一切,平静如水的做该做的事情,过好当下的每一分钟。

我会用“现实思维”去认知和分析问题,即这个世界“本来是什么”,而不是“应该是什么,不应该是什么”,理论学习的目的只是进行局部的知识积累,在分析和解决实际问题时,从实践的具体表现出发,绝不拘泥于理论教条,看问题想事情,不沉寂于各种条条框框,或者自己看到的听到的一些成见,认为事情应该是什么,一发现实践中好像不是这样就武断的否定或者评头论足,对于任何事物的认知都从其实际表现来,是什么就是什么,只有先不带成见的看事情,才能得出真实有效的见解。

时至今日,我可以说,我用了36年的时间,经历了无数的艰难困苦和辗转反侧才在2022年也就是自己36岁的时候,真正练就和迎来一颗平静的心,我的人生也有了真正的不同,我得以有了更好的心态过好接下来的生活。

(三)谋局笃行

人和人的差别体现在哪里?

大到趋势的判断、人生的规划和定位,小到一个具体的事情,不同的人面对同样的事情会做出不同的反应、思考以至于后续的行动。人和人看的不一样,包括深度、角度、广度、系统性……,人和人思考不一样,有的人用情绪思考,有的人不能认识到真正的事实,有的人则用客观规律看待问题……;人和人反应不一样,有的人麻木不仁,有的人看到了机会,有的人看到了蝇头小利,有的人则看到了大机会,开始谋划和布局……,人和人行动也不一样,有的人雷声大雨点小,有的人则执行的非常到位,有的人一边做还能一边有一些创造性的举动……,以至于,事情和命运有了不同的走向。

而这一切又是如何造成的呢?其实从根上就是你是否觉悟,以及在觉悟之后能否总结出自己的认知和发展体系,形成自己思考和解决问题的方法论,能否在具体的事情上践行,并最终做到知行合一。

个人的生存发展离不开时代的特质,如果是原始社会,那你就需要让自己更强壮、跑的更快或者射箭更精准,从而得到更多的食物;如果是古代社会,一个人的出路要么是农耕,要么是科举,社会没那么多选项,所以要么卖力要么苦读。但现代社会完全不同了,社会高度发展和复杂化,在行业类别的庞杂度、社会分工的精细度、社会变化的频繁、组织形式和参与主体的的复杂多样、科技与工具的日新月异、文化观念的多元等,都是以往不可比较的,随着物质财富的增加,现代社会人类得以前所未有的解放,有更多的选择,但同步的,也让个体面临更多的生存焦虑和压力以及无奈、仿徨等。所以现代社会更考验一个人的认知思考能力、判断和分析的能力、组织资源、顺势而为的能力、专业技术能力以及创新引领的能力等,这些要素构成了一个人的底层能力,在这个时代潮流的发展下,在这些方面不同或者明显优于常人的人,引领了这个时代的潮流和发展,享受了这个时代带来的红利,并真正成为食物链顶端的一小部分人。

所以在这样的大环境下构建个人发展,就需要站在时代的高度去谋划,顺势而为。你需要形成一个自己人生的体系,体系是借以指导自己人生发展的纲领性文件,是坦然面对自己内心、总结提炼自己的人生经历和生活感悟及认知所得,达到一种“慎独”的境界,真正对自己负责。目的是使自己的人生尽早走上正确的道路,通过聚焦和专注,形成正向积累,避免不必要的反复以及低水平的内耗。须知人生是一个不断积累、反馈和提升改造的过程,先把架构搭起来,然后通过认知提升和实践不断完善。有了体系,就有了方寸和主张,就知道什么事情自己怎么做,有了核心的应对思路,一切就会非常的从容,人生有了体系,一切就从体系出发,又回到体系,不断的完善,形成正向的循环,这样你不但听过很多道理,还能过好这一生,人生才算真正的步入了正轨。人生最大的悲剧就是反复,偶尔有一些闪光点没有任何意义。

体系其实就是一个人的认知和执行、操作系统,知行合一就是一个人是否能真正做到,所以有体系的人就好像打开了北斗导航,始终能持续做正确的事,日积月累并与时间做朋友,成就了人生的价值和意义,人与人之间的差别无非就是这点。有体系的人,时间积累是一种正向积累,时间越长形成和积淀的价值越高,没体系的人,最多就是一个邮差,每天在喜怒哀乐各种主观情绪的牵引下、在外部环境的逼迫下,做着日复一日的事情,这一生过的毫无意义。

体系形成使自己界定清楚了很多以往模糊的东西,所以体系形成后,得以立身立论,平日里不用花那么多时间纠结思虑和踟蹰不前,而应该解脱出来,提升胆略魄力勇往无前,真正去做事,该工作就认真工作,该休息就彻底放松,该陪伴家人就专心致知。

最终,这个体系真正的成功,不是让记住了它的文字和要求,而是你忘记了所有的内容,但你的认知、思考和行为却完全与体系的要求相符合,达到了“从心所欲、不逾矩”和“无招胜有招”的最高境界,就像一个作家曾经说过的,文化就是你看过很多书、走过很多路,然后把它们都忘了之后,你变成的那个样子。

有了一个明确的方向和规划,形成了持续的积累和循环,人生最怕在低水平的范围内不断的转圈,浑浑噩噩永远出不来,幸运的是我将借助这个体系实现真正的突破。我几乎把自己所有碎片化的时间都用在了完善体系上,因为我明白我跟它是一体的,它完善的过程也是我自己提升的过程,我看的、做的、思考的都成了体系的一部分。

每个人都要做好自己人生的CEO,如果把人生经营类比为经营一家公司,其实对于人生的很多困惑都会瞬间释然、顿悟。经营人生是按照如下框架依次开展:从前往后依次是思想观念、方法论、资源和客观条件、自我的执行甚至运气时运、最终的结果。串起来就是:

1.你得首先在思想认知上觉悟,达到一定层次,这是根本的保障,现实中很多人无意中发了财可最终都亏完,就是用运气赚的钱最后都靠实力赔掉,根本就是你的认知没达到那个层次。

2.其次是在观念的基础上总结出一套适合自己的方法论体系,主要是关于如何认识问题、分析和解决问题的,因为观念的东西毕竟比较宏观,要指导具体实际,必须形成方法论,就是具体怎么做,这也是很多人说为啥听了很多道理却过不好这一生,就是没有完成这个阶段的转化。

3.再次是资源和条件,俗话说巧妇难为无米之炊,要做成具体的事情还得先审视一下自己有哪些资源,主客观条件如何,当时的形势怎样,综合所有条件形成可行的方案,不要蛮干。

4.第四就是执行能力,一是有战略定力,定好的事情不要随意的更改,优柔寡断;二是要会权衡通变,也就是过程中发生任何临时情况要及时研究分析、应对,确保目标的达成,这个阶段往往最考验一个人的能力,很多事情最终做成其实还有运气成分。

5.最后就是结果,完成前面四步,大概率能获得一个不错的结果,但结果有时候也有随机性,所以一是在心理上不要执着,看淡一些;二是尤其重要的是要长期坚持做正确的事情,这样从概率上,即使一些事情没有成功,但长期积累下来也会获得不错的结局。

综上,五个环节形成一个闭环,如果一个人能按照这样的逻辑、模式和行为方式进行思考和行动,做时间的朋友,则成事可期。

(四)风雨泰然

我常会陷入思考,人生来去匆匆,悲欢离合,转眼间沧海桑田,这一切都是为了什么?

再了不起的人生,定格在历史中,也仅仅是一瞬间,一个片段,而时代的一粒沙,落到个人头上就是一座山。很多时候,我们好像改变了一切,但到头来才发现,其实我们什么也改变不了。有很多人、很多事好像掀起了历史的波澜,但很快就湮没在历史的长河中不复存在。

成熟不是从世故开始,而是从认识到自我的局限,回归自己的内心并开始审视自己真实的生活开始的,而人生的改变也往往在这个时候发生。

莫泊桑说:生活可能不像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时也发现自己咬着牙走了很长的路。

杨绛说:我们曾如此的渴望命运的波澜,到最后却发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定和从容,世界是自己的,与他人毫无关系。

杨绛还说:每个人都会有一段特别艰难的时光,生活的窘迫、工作的失意、爱的仿徨不可终日,挺过来的,人生就会豁然开朗;挺不过来的,时间也会教你如何与他们握手言和,所以你都不必害怕的,日升日落,总有黎明。

一个人最好的状态,大概就是不指望谁、不羡慕谁、不小看谁、不嘲笑谁、不依赖谁,只是盯着自己的目标默默努力,活成自己喜欢的样子。这个世界上,只有一种成功,那就是按照自己喜欢的方式度过一生,这正是我此生真正的追求。

我立志实现人生觉悟(明白这个世界是怎么回事,外在的真正运转法则和底层逻辑是什么),做个明白人,按照客观规律做事,顺势而为、知行合一,为人处世就像水,不拘一格不偱定法,视外在需要而定走向,心平气和从容不迫,并坦然接受由此产生的一切。是故书十六字以自醒,觉悟天道、若水方圆、谋局笃行、风雨泰然。到头来,安安静静,足矣!

我所做的一切将围绕这个核心,笃定不移。

来到头条,只为记录个人读书、思考、生活、工作的点点滴滴,在这个碎片化的世界里留一片自我的空间,只为渡己,不求点赞,不为关注。

最后以苏东坡的《定风波》为小文做个结尾:

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

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