丰收季节，颗粒归仓，是农民的本分。
谁能想到，周口一位种植户的经历，让河南人再次卷上风口浪尖。
01
有人拍视频，记录了事情的经过。
她家亲戚在周口包了35亩地，用来种白术，是一种药材，现在是收割的季节。
种植白术也需要风调雨顺，前两年的收成就不好，好在今年长势不错，白术的价格也好，按照预算，收好后可以填补前面的亏空，还能有一些盈利。
不过收白术跟庄稼不同，无法一次性收好，而是需要翻地两次，这样才能将白术都翻出来，一般情况下，第一次翻地能收约60%左右，第二次能收40%左右。
也就是说，地翻两遍是大家公认的事。
为了能收割得更快，种植户雇了二三十人帮忙，目的就是动作快一点，能尽可能地少遗落。
出事那天，地头来了很多村民，这些村民并非看热闹，而是等着“捡拾”。
说到捡拾，有一条不成文的规定，就是得等主家收割后，才能到地里去捡。
这是当地的习俗，也是农民多年养成的习惯，在农村长大的孩子都记得，小时候父母会让拎着篮子去地里捡拾，这样能收一点粮食，虽然不多，但总比没有强。
随着生活条件好转，机械化收割成了常态，捡拾也成为老人的必修课，因为机器收割后，总会遗漏一些庄稼，可以捡漏。
对于这些等着捡拾的农民，种植户也是知道的，而且有的人捡拾后，会把东西卖给他们，他们也会回收，对于农民来说，就是挣个零花钱。
从一开始的现场照片来看，秩序很稳定，大家都坐在地头，没有人乱动。
02
什么时候乱了？
收割的机器出了故障，停在了那里。
也不知道是谁起的头，跑进了地里，随后人群全部下地，种植户根本拦不住，画面里哭的女子，心是真的痛，人们捡走的都是自己家的收成啊。
这已经不能叫捡拾，而应该叫抢。
当时还有20亩地没收完，就算是第二次收割，损伤也是很大。
关键是，铺天盖地都是人，你根本阻拦不了，女子放声痛哭，也没人管她，照样在地里捡，说实话，这个行为就很恶劣了。
问题来了，难道这些村民不知道机器坏吗？
答案是肯定知道的，他们之所以不离开，是抱着“法不责众”的侥幸心理。
心理学家古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》书中，就对这个问题有过解答。
勒庞认为，个人一旦成为群体的一员，就会暴露出不受约束的一面，群体追求的从来不是真理和理性，而是盲从、残忍、狂热和偏执。
简单来讲，群体的责任心低于个人，因为人多势众，他们会产生幻觉，觉得群体的能力很大，没有什么事情办不成，就算出了问题，也不会找到自己，只要自己隐藏在群体里，就能规避责任。
这就是那些在地里抢药材人的心理，他们一半抱着侥幸态度，一半抱着投机的窃喜，跟在音乐节抢帐篷的人，没什么差别。
事情出来后，当地很重视，很快就有工作人员到现场维持秩序，在公布的新回应中，已经追回了大部分被抢的白术，也批评了涉事村民，还是很有力度的。
03
为什么还要说这件事？
1、不能让少部分人的恶，影响到当地的环境。
随着时代的发展，农村的耕地也发生了变化，承包户越来越多，让土地得到更好的利用。
这对当地农民并没有什么影响，因为很多年轻人外出打工，都不想在家种地，老人也没那么大精力，把地包出去，可以有稳定的收入，是一种共赢。
如果当地名声坏了，谁还敢来包地？
“捡拾”是维护当地人面子的遮羞布，撕开遮羞布，其实是人性的自私和贪婪。
2、这笔账不能算在河南人头上。
河南人在外地打工的不少，说实话，处境比较艰难。
就算你很好，也无法阻挡别人的偏见，在没有来河南之前，我也有类似的偏见。
来河南工作后，才发现这些传闻很可笑，因为我接触到的河南人都很实在，甚至可以称之为热情，也从没有耍心眼的行为。
我想说的是，哪里都有好人，哪里都有坏人，我们不能因为少部分人的错，而给这个地方的人打上标签，这对河南人来说，不公平！
通过这件事，也想提个建议，当地需要对农民多一点普法，人的好与坏，关键在引导，让他们明白对与错，是与非，自然就知道约束自己的行为。
对此你怎么看？
