丰收季节,颗粒归仓,是农民的本分。
谁能想到,周口一位种植户的经历,让河南人再次卷上风口浪尖。
01
有人拍视频,记录了事情的经过。
她家亲戚在周口包了35亩地,用来种白术,是一种药材,现在是收割的季节。
种植白术也需要风调雨顺,前两年的收成就不好,好在今年长势不错,白术的价格也好,按照预算,收好后可以填补前面的亏空,还能有一些盈利。
不过收白术跟庄稼不同,无法一次性收好,而是需要翻地两次,这样才能将白术都翻出来,一般情况下,第一次翻地能收约60%左右,第二次能收40%左右。
也就是说,地翻两遍是大家公认的事。
为了能收割得更快,种植户雇了二三十人帮忙,目的就是动作快一点,能尽可能地少遗落。
出事那天,地头来了很多村民,这些村民并非看热闹,而是等着“捡拾”。
说到捡拾,有一条不成文的规定,就是得等主家收割后,才能到地里去捡。
这是当地的习俗,也是农民多年养成的习惯,在农村长大的孩子都记得,小时候父母会让拎着篮子去地里捡拾,这样能收一点粮食,虽然不多,但总比没有强。
随着生活条件好转,机械化收割成了常态,捡拾也成为老人的必修课,因为机器收割后,总会遗漏一些庄稼,可以捡漏。
对于这些等着捡拾的农民,种植户也是知道的,而且有的人捡拾后,会把东西卖给他们,他们也会回收,对于农民来说,就是挣个零花钱。
从一开始的现场照片来看,秩序很稳定,大家都坐在地头,没有人乱动。
02
什么时候乱了?
收割的机器出了故障,停在了那里。
也不知道是谁起的头,跑进了地里,随后人群全部下地,种植户根本拦不住,画面里哭的女子,心是真的痛,人们捡走的都是自己家的收成啊。
这已经不能叫捡拾,而应该叫抢。
当时还有20亩地没收完,就算是第二次收割,损伤也是很大。
关键是,铺天盖地都是人,你根本阻拦不了,女子放声痛哭,也没人管她,照样在地里捡,说实话,这个行为就很恶劣了。
问题来了,难道这些村民不知道机器坏吗?
答案是肯定知道的,他们之所以不离开,是抱着“法不责众”的侥幸心理。
心理学家古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》书中,就对这个问题有过解答。
勒庞认为,个人一旦成为群体的一员,就会暴露出不受约束的一面,群体追求的从来不是真理和理性,而是盲从、残忍、狂热和偏执。
简单来讲,群体的责任心低于个人,因为人多势众,他们会产生幻觉,觉得群体的能力很大,没有什么事情办不成,就算出了问题,也不会找到自己,只要自己隐藏在群体里,就能规避责任。
这就是那些在地里抢药材人的心理,他们一半抱着侥幸态度,一半抱着投机的窃喜,跟在音乐节抢帐篷的人,没什么差别。
事情出来后,当地很重视,很快就有工作人员到现场维持秩序,在公布的新回应中,已经追回了大部分被抢的白术,也批评了涉事村民,还是很有力度的。
03
为什么还要说这件事?
1、不能让少部分人的恶,影响到当地的环境。
随着时代的发展,农村的耕地也发生了变化,承包户越来越多,让土地得到更好的利用。
这对当地农民并没有什么影响,因为很多年轻人外出打工,都不想在家种地,老人也没那么大精力,把地包出去,可以有稳定的收入,是一种共赢。
如果当地名声坏了,谁还敢来包地?
“捡拾”是维护当地人面子的遮羞布,撕开遮羞布,其实是人性的自私和贪婪。
2、这笔账不能算在河南人头上。
河南人在外地打工的不少,说实话,处境比较艰难。
就算你很好,也无法阻挡别人的偏见,在没有来河南之前,我也有类似的偏见。
来河南工作后,才发现这些传闻很可笑,因为我接触到的河南人都很实在,甚至可以称之为热情,也从没有耍心眼的行为。
我想说的是,哪里都有好人,哪里都有坏人,我们不能因为少部分人的错,而给这个地方的人打上标签,这对河南人来说,不公平!
通过这件事,也想提个建议,当地需要对农民多一点普法,人的好与坏,关键在引导,让他们明白对与错,是与非,自然就知道约束自己的行为。
对此你怎么看?