庄子:中年过后,人生最上乘的境界是绝情,对于世道人心的冷淡

庄子:中年过后,人生最上乘的境界是绝情,对于世道人心的冷淡

01

岁月在轮转,光阴在更替,而人之境界,也一直发生着巨大的变化。

年轻人的火热,而立之年的冷热交织,中年之后的淡漠。一切,都从“热”往“冷”的一面发展。难道说人之“感情”就只会逐渐淡漠下去吗?

道家的庄子提出了这么一个观点:“夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。”

大致意思是,恬淡、独处、不争以及无为,都是天地的本源以及道德修养的极高境界。

这四点,都是被现代人视为“消极”的做人态度。这,只不过是人们理解错了罢了。要知道,道家的“化用自然”,本就是一种积极的处事姿态。

我们不妨思考一个问题,到底是顺从大自然的规则比较好,还是刻意改变自然比较好呢?

毫无疑问,肯定是尊重自然的规则比较好。人类只不过是地球的过客,而地球和大自然,才是真正的主人。如果过客总认为自己是主人,那不就乱套了吗?

不论是做人也好,还是提高自己的修养也罢,从自然的本源下功夫,让自身“返璞归真”,这才是做人的大境界。

02

恬淡做人,是中年之后最好的姿态。

人到中年,劫难丛生,有太多的问题以及风险向我们袭来。面对这样的情况,我们该如何是好呢?

对此,庄子有言:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”

人呐,要让内心如同明镜一般,积极应对,不将就,不逢迎,也不隐藏自己的本性,所以可以超脱于物质之外,于精神当中有着极高的修养。

要想让内心变通跟明镜一样,最好的方法,并非是刻意为之,也不能过分暴躁,而是需要恬淡做人,平静做事儿,不要想太多。

就拿苏轼来说,人到中年之时,他遭到了皇帝的贬谪,但他还是高唱着“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!”

我虽然上了年纪了,但我还能举杯畅饮,胸怀宽广,那就算白发丛生,又算得了什么呢?生活过的不仅是物质,更是心态。心态平和,一切不就安定下来了吗?

做人能不能恬淡点,就跟一杯茶能否沉淀下去一般。如果你过分摇晃,这杯茶就会污浊不堪。唯有你把这杯茶放平,静置,相信它才会有清澈的那一刻。

人生如茶,没必要过分急躁,淡然点,平静点,反而会更好。

03

人到中年,最高的境界是绝情

何谓绝情?从字面意思来看,就是断绝自己的感情,活成毫无感情的冰冷之人。这,是最为浅层的理解。

而深层次的理解,应当是断绝不必要的感情,稳定一直慌乱的心态,放平自己的情绪,以静水流深的态度,去面对即将而来的生活。

庄子说过,不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。

做人,不应该为了长寿的快乐,不应该为了夭折而悲哀,不应该为了通达而光荣,也不应该为了穷困而感到丑陋。

当我们不在乎荣辱生死,不在乎所得所失的时候,那我们就达到真正“绝情”的境界了。不以物喜,不以己悲,以平常心做人,以自然心做事,无往而不利。

对此,有人就疑惑,难道说“无为”比“有为”更要有用吗?

其实,真正的“无为”,其全称是“无为而无不为”。直白一点来说,该承担的责任,我们要积极承担。而不该做,甚至违背自然规则的事儿,那我们就不能做了。

遵守自然的天道,遵守社会的法律,修炼做人的品德,有着个人的底线,那才是真正的绝情下的“无为化有为”。

04

人活一世,要对世道人心淡漠。

庄子说过,人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

人这辈子,就像是白马穿过了缝隙,一瞬间都消失不见了。天地无穷,人寿有尽,没有人能够长久到永远。万事万物,都会“沧桑巨变”的那一天。

既然人生如白驹过隙,那我们又何必在乎这红尘俗世的烦恼呢?

就拿中年人来说,总是觉得压力很大,身边人不好,同事上司过分无情,人心过分狠辣。于是乎,我们每天都纠结,每天都内耗,那结果不过是“自讨苦吃”罢了。

古人有言:“世间本无事,庸人自扰之。”

这世间原本就没有什么大事,更不存在什么无休止的烦恼。人们天天都痛苦不堪,不过是因为他们陷入到了“自我侵扰”的死循环中罢了。

之所以我们要对世道人心冷漠,并不是让我们完全不理世事,而是让我们愈发淡然,不理人是人非,别人爱怎么想就怎么想,爱怎么做就怎么做,与我们毫无关系。

世人各有选择,冷眼观之就好;万物各有归宿,冷清待之就行;世事各有改变,冷静处之就够了。没必要纠结太多。

文/舒山有鹿

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