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曲什么和什么成语？急！
曲高和寡
【解释】：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
【出自】：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
【近义词】：阳春白雪、水清无鱼、杨春白雪
【反义词】：雅俗共赏、下里巴人、道近易从
【译文】：他们都是严格按照曲调歌唱，夹杂运用流动的徵声时，会唱的人，不罩神铅过几个人罢了。这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。
扩展资料：
阳春白雪
【解释】：原瞎告指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
【出自】：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为物好《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
【译文】：《阳阿》、《薤露》，会唱的有几百人，《阳春》、《白雪》，会唱的不过几十人而已。
雅俗共赏
【解释】：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
【出自】：明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
【译文】：听说绵驹唱的歌，各种文化程度的人都能够欣赏。
曲什么和什么的成语
“曲什么和什么”的成语只有一个——曲（高）和（寡）。
曲高和寡
qǔ gāo hè guǎ
【解释】曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很森段少。
【出处】战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
【结构】联合式。
【用法】多含讽刺意味。一般作谓语、定语、分句。
【正音】曲此液誉；不能读作“qū”；和；不能读作“hé”。
【辨形】和；不能写作“合”。
【近义词】阳春白雪
【反义词】下里巴人
【例句】(1)通俗读物就应该写通俗些，否则～，看的人就不会多。(2)老教授这部力作很有学术价值，但埋橡～，买的人很少。
【英译】too high to be popular
曲什么和什么(成语)
曲高和寡 [qǔ gāo hè guǎ]
[释义] 曲调高深绝漏，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通…
[出处] 战国·楚·宋玉《对楚悉并王问》：“是其曲弥高；其和弥并陆烂寡。”
曲什么什么什么的成语
曲高和寡、曲意逢迎、曲曲弯弯、曲突徙薪、曲径通幽、曲尽其妙、曲肱而枕、曲终奏雅、曲学阿世、曲不离口、曲里拐弯、曲意迎合、曲眉丰颊、曲尽奇妙、曲意奉迎、曲学诐行、曲为之防、曲意承奉、曲尽人情、曲尽情伪、曲尽其态、曲突移薪。
一、曲高和寡
释义：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
译文：最后引其声而为商音，压低其声而为羽音，夹杂运用流动的徵声时，都城里跟着他应和的不过几个人罢了。这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。
二、曲突徙薪
释义：。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
出处：东汉·班固《汉书·霍光传》：“曲突徙薪无恩泽；焦头烂额为上客。”
译文：火灾过后，曾经建议把烟囱改弯，把柴草移开去的人得不到奖赏，只有为救火被烧伤的人受到款待。
三、曲径通幽
释义：弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
出处：唐·常建《题破册寺后禅院》诗：“曲径通幽处，禅房花木深。”
译文：竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
四、曲敏猛肱而枕
释义：枕着弯曲的胳膊睡；形容人生活恬淡，无忧无虑。
出处：先秦·孔子《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
译文：吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
五、曲学阿世
释义：学些邪门歪道的东西，以迎合时尚。
出处：西汉·司马迁《史记·儒桥空桥林列传》：“务正学以言，无曲学以阿世。”
译文：要致力于合乎亏信正道的学说而立言,不可曲解学术,去迎合世俗的爱好。
成语曲什么和什么成语
曲高和寡
qǔ gāo hè guǎ
[释义]曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。
[语出]战国·楚·宋玉《对楚王问》：“是其曲弥高；其和弥寡。”
[正音]曲；不能读作“qū”；和；不能读作“hé”。
[辨形]和；不能写作“合”。
[近义] 阳春白雪
[反义] 下里巴人
[用法]多含讽刺意味睁颤汪。一般作谓语、定语、分句。
[结构]联洞烂合式。
[例句]
①通俗读物就应该写通悉仔俗些；否则～；看的人就不会多。
②老教授这部力作很有学术价值；但～；买的人很少。
[成语故事]
宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王问他：“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对 你有许多不好的议论呢?” 宋玉若无其事地回答说：“喂，是的，有这回事。请大王宽恕我，听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟着他唱的有好几千人。接着，他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比开始的少多了，但还有好几百人。后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》，城里跟他唱的只有几十个人了。最后，他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音，城里跟着唱的人更少，只有几个人了。”说到这里，宋玉对楚王说：“由此可见，唱的曲子格调越是高雅， 能跟着唱的也就越少。圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人。一般人又怎能理解 我的所作所为呢?” 楚王听了，说：“哦!我明白了！”
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