谁也没行到，发烧这个词竟然一度冲上热搜，成了人们避之唯恐不及的东西。或许，发烧并没有那么可怕。
事实上，发烧只是人体免疫系统运作的一个证明，没有什么其他的政治与文学色彩。但是，在非常时期，发烧成了人们要躲避的东西，后来竟然渐渐接受了。毕竟，人们都要经过免疫系统提高的过程，从小到大谁没发过烧呢？
有人发烧很难受，浑身发烫，水米不进，嘴里没味儿，有时候还要呕吐。不过，人们小时候的发烧并没有那么厉害，几片扑热息痛就退烧了，或者打一针庆大霉素也就没事了。没有现在这么厉害，难道真的是病毒太厉害了？
当然不是，而是过度医疗让人们无法做出选择。连村里的小诊所都要给发烧的人挂吊瓶，生意好的时候，能挂出一条街的吊瓶，就更别提大医院的治疗了。或许，人们手里都有点钱了，就不在乎破费那点看病的钱了。
发烧本来是人体的应激反应，是免疫系统发挥屏障作用的表现，却被误解误读。当然，发高烧会有危险，必须予以重视，而低烧不会有太多的危险，只要没有长期低烧，一般情况下可以自动康复。可是，人们偏偏要花钱看病。
其实，资本已经注入，医疗市场已经形成，由不得人们自己做主。倘若不是没钱看病，一般人发烧都会去看医生。医疗市场化的结果就会导致过度医疗的产生，而人们竟然对医生和医院以及诊所深信不疑。
医疗资源已经分配好了，好的医院在大城市，小诊所在乡镇村。人们有钱就看病，没钱就不能看病，似乎成了市场规律，也是被人们认为正常的规律，其实并非如此。有些病不用看就能好，有些病看了也好不了。
医院不会替病人承担任何责任，只会让病人签字，从仪器检查到开药，到做手术，到用昂贵的药，都不会承担任何责任。要是有人发烧到医院看病，医生不会告诉他回家养养就好了，而是会让他用医疗仪器检查，还会开一大堆药。那么，医生的医德在哪里？
或许，在经济飞速发展的时候，不能提什么道德，也不能提医德。医生是看病的，也是医院里的打工人，是替医院赚钱的，甚至会变成体制内的受益者，会利用医疗资源为自己谋福利。也就是说，发烧之后，会让人看清真相。
人们不会拿自己的身体开玩笑，于是，就要花钱看病。即便只是小小的发烧，也要根据财力选择相应的医疗。医生不会说出真相，只会来者不拒。即便人们只是感冒发烧，抗一下就过去了，没必要花很多钱治病，村里的医生也照样会给人们挂吊瓶。输几天液之后，发烧好了，人们就会认为医生妙手回春。其实，不输液，抗几天也能好。医生输的液大多数都是生理盐水和一些中药制剂，没什么太大的作用。
人们有病就要花钱看病，已经形成了习惯，而且是顽固的习惯。毕竟，医疗市场化之后，医生也要吃饭，医生也要挣钱养家，可是医生应该告诉患者真实的情况，而不能患者一发烧就要输液，不用别的好办法。
最赚钱的行业除了银行就是医院，没有其他的。医院每天都会有人，有固定的客户。大医院每天有上千万的流水，小诊所每天有几千块钱的流水，赶上冬季，流感高发季节，就是医院最赚钱的时候。
人在发烧时，会不管医院赚不赚钱，只要花了钱，能好了病，就算是万事大吉。要是纠结于医院要钱多的问题，一般情况下无法得到有效解决。有人发烧的时候感觉不明显，没几天就好了。也就是说，他们感觉不到发烧，就已经过了发烧的劲儿，自动痊愈。当然，也有人感觉不到发烧，等到高烧的时候，还是没什么感觉，却容易突然晕厥。
要是医生吓唬病人，说发烧会致命，病人就没办法释怀了，会跟着医生的治疗方案走，当然，也就经受过度医疗了。一般来说，不管是大医院还是小诊所，医生都会吓唬病人，把病情说得比较严重，等于揽住客户，不让客户跑了，下一步再慢慢“割韭菜”。
不过，没几个人在看清真相后自己抗着，大多都要去医院，或者在自认为病很重的时候去医院。只是，除了特殊原因，发烧并非那么严重，补充水分，用点退烧药就算好了。当然，人们发烧了，想花钱看病，别人是管不着的。于是，市场化的医疗体系照样运行，人们照样经受过度医疗，还要感恩戴德。要是在古代，这种情况似乎就是君主的愚民吧。只不过一个靠资本推动，一个靠权力推动而已。
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