在宗教领域方面哈尔滨也和全国一样，从解放后到现在经历了三起三落，不夸张的说是在夹缝中艰难的生存，目前的正常化是从八十年代初中共中央发布的关于宗教信仰自由的19号文件才开始稳定发展的。
哈尔滨拥有45个少数民族，汇集多种宗教文化，是全国唯一的佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教、东正教并存的城市，也是中国宗教信仰最多的城市之一。
因为哈尔滨特有的文化历史，形成了哈尔滨多种宗教共存的氛围，也形成了哈尔滨有着众多教堂建筑和各种庙宇的城市。
东大直街的教堂
哈尔滨著名的教堂有：哈尔滨圣索非亚大教堂（东正教）、圣母守护教堂（基督教），通江街108号的伊斯兰教堂尼、拉依教堂，圣母教堂（天主教堂）。
位于一曼街的极乐寺
著名的寺庙有：极乐寺，华严寺，普照寺，宝胜寺，观音寺，净土寺等。
学府路哈达村基督教堂
道里区建国礼拜堂
当然哈尔滨还有一大批不著名的教堂和庙宇，围着市中心的旮旯胡同走，时不常的就能碰上一个旧时的教堂、庙宇，平房区、远郊区、江北、郊区、郊县也都随处可见。
位于香坊区的哈利路亚教堂
还有新建的，比如香坊的哈利路亚教堂就是2000年建的。
广翰公园的土地庙
当然还有奇怪的，比如我前些日子去的广翰公园（广天浩瀚），里面就有很多小的土地庙（特别的小），什么时候有的，有什么寓意没有找到出处。
其实宗教和中国社会的发展也是息息相关的，西教没有进中国之前是佛教，在佛教之前是中国的道教，道教就是中国土生土长的宗教，现在是六教共存。
所有的教派都有教义，有教规、有教材，赞成什么反对什么都非常的清楚，一目了然，道教也一样，但道教的分之中至今还有很多神秘的地方属于未知的，用现在的理论说，未知的就是迷信的，但什么时候能变成可知，不知道。
中国人喜欢求佛拜神，很多的人遇到为难的事都喜欢找“明白人”看看，或者去找相关的佛拜拜，比如有病了就拜拜药师佛菩萨，保佑病人早日康复，求学就去拜文殊菩萨。
我也和宗教亲密过好几次，一次是单位组织去查干湖旅游，旅游期间和同事去妙音寺参观，同事领着我非常虔诚的拜了好几个佛，每个佛都放一些钱。
还有女儿高考的前一天，一个家长领我去哈尔滨的极乐寺拜佛，回来膝盖疼了好几天。
位于比乐街的华严寺
再早一次是在1996年参加位于哈尔滨市南岗区比乐街65号的华严寺第二次开光大典，那一天华严寺门前的人乌泱泱的，根本不能进去，都在门前的马路上坐着，几十米的马路都坐满了人，在举行仪式期间时不常的就出现一个大盆在互相传递，大家就往盆里捐钱，还有不少人看到云彩上的观音了，我没有缘，没有看到。
其实拜是形式，心里有才是主要的，小时候读一本刊物，写的是四川某个庙宇有个对联写的是：万恶淫为首，论事不论心，论心无完人；百善孝为先，论心不论事，论事无孝子。
现在除了庙宇外，很多的人家也供佛、供菩萨，根据自己的佛缘供奉相应的佛和菩萨，有供阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛、长寿佛的，有供观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨的。
还有跳大神的就不说了，现在还是属于封建迷信范畴的。
至于那个李邪教我是一点也不相信，大概在90年他还没有出名的时候，我在一次偶然的时候看过他的那本书，发现写的有很大的问题就再也不看了，也不关注了，问题有若干个，现在记住的有到处抄袭，前后矛盾，自己的说法没有理论根据等。
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现在还有很多的农村家庭供奉保家仙，保家仙也是属于道教的范畴，就是保佑一家人平安无事，至于是什么仙那就各有各的说法了。
其实供是一方面，主要还是在做，佛曰:积德累善,佛又曰：不修今生修来世，不休自己修儿女（白话说）。
人只要持之以恒的做善事，不做恶事，佛会保佑的，我岳母一生行善，在村子里几十年有目共睹，周围邻居没有一个不夸赞的，94岁往生，下葬的前一天有个金蟾来给送行，当天晚上请走后，第二天早上又来给送行（我因为住院没有去，后来我在头条上写了一篇“我的岳母”来纪念可尊可敬的岳母）。
人应该有信仰，当有德之人，做有德之事，不休自己修儿女，不修今生修来世。
这是21年下半年我刚上今天头条时好友“荷”送我的观音菩萨。
