从欲望到需要

费孝通曾在《乡土中国》中写道:“欲望——紧张——动作——满足——愉快,那是人类行为的过程”,说人类行为有动机的包含2个意思,一是人类对于自己的行为是可以控制的,也就是所谓的意志;二是人类在取舍之间有所根据,这根据就是欲望。

由此观之,欲望与取舍有关,但有人认为选择高贵奢华的物品是虚荣其实不然,每个人都有选择自己心仪之物的权利。每个人身边都有在不同领域奋斗,绽放或大或小的光,可能不单纯,可能有欲望,但并不见得是虚荣。其实名牌不过是一种商品,纯属个人选择。甲之熊掌,乙之砒霜,可以说每人的价值观与自己有差异,但不能贴上“虚荣”的标签。

其次,欲望与文化有关。现代社会是法理社会而乡土社会是礼俗社会,两个社会性质不同的社会,人文自然也不同,人们对于欲望的要求要发生了改变,所以说城里人浮躁与乡下人单纯是依文化而形成的,当然也是相对而言并没有绝对的界限。

欲望:想得到某种东西或想达到某种目的的要求,说得摩登些,是现代社会人们日益增长的美好生活需要,欲望从何而来?若如陶渊明中的《桃花源记》或是洪秀全的《天朝田亩制度》中的那样,物质条件的绝对公平,欲望没了积极性自然也消耗殆尽。因此,现代社会实行以按劳分配为主体多种分配方式并存的分配制度,既调动了积极性(欲望),又提高了生产力。

可见,欲望与自我要求有着必然联系。我需要什么,我就去干什么,为了满则需求形成了欲望。因为欲望是动力,追求完美是人性,做一条没有目标的咸鱼是人生,为了追求目标并为之付出是人生,那么何不让人生更充实更有意义些?“从现在起,定一个小目标,先赚它一个亿。”这个梗或许会遭到嘲讽或许不被大众所认可,但定个目标却是不错的。“人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻!”碌碌无为却还感叹自己平凡可贵,这是最可悲的。

欲望——需要——满足应该是人类最根本的快乐源泉,获得满足的途径有很多。极简生活中给了我们启示:简单的生活让人轻松快乐,简单的欲望让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,轻若飞花,轻似落霞,轻似雨丝;因为简单,才洞悉心灵之静,静若夜空,静似幽谷,静如小溪。一切的简单都蕴含着淡泊宁静的真实。生活就是这样的简单,亲情、友情、爱情组成一幅幸福的画卷。

为看到更美的风景,才有了意志力到更高的地方上去,纵浪大化中,不喜亦不惧。

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