永州的大院，多以姓氏区分，如祁阳的柏家大院、李家大院，新田的龙家大院……跨越数百年的古建筑群，静静伫立，见证了永州历史上，曾涌现的各个繁盛的家族。
在永州之野、潇湘之滨，零陵涧岩头村的周家大院颇负盛名。周家大院居住着理学大家周敦颐的后裔。自然之野与濂溪文化之盛，在这里留下了清晰的印记。
01
山野中的“民间故宫”
从零陵古城出发，沿着207国道南下，来到贤水汇入潇水处。转入033县道，溯着贤水向东南方前进，永州之野一一铺陈在眼前。
一条并不宽阔的柏油路，仅供两车并行，两旁树木葱郁。左边是贤水河，右边是农田、池塘，间或几幢村房点缀。一场雨过后，不远处的矮山山顶，笼罩着片片烟云。而周家大院南面背靠锯齿岭，东面是凤凰山，西面是青石岭，北面是交汇的进水河与贤水河。青山秀水，云雾缭绕，与古建筑群相得益彰，清雅至极。
永州文史专家邓少年说：“中国六大传统建筑流派中，苏州以园林闻名。为什么永州没有园林？事实上，永州本身就是一个天然园林。”
在永州这一“天然园林”中，周家大院也可谓秀出。
周家大院自开派始祖迁徙至此，到现在已近600年，传承近30代，形成六个院落。分别是建于明朝的“老院子”“红门楼”“黑门楼”和建于清朝的“新院子”“子岩府”“四大家院”，是湘南地区规模最大、功能最齐全的古民居群。周家大院还蕴藏着莲文化、耕读文化等厚重文化，演义着“两朝三进士”的神奇传说，被百姓称为“民间故宫”。
如今，在周家大院，人们还能看到保存相对完整的门窗木雕，以大量花卉作衬底，点缀出喜鹊、奔马、山羊等。还有马头墙、小青瓦，石墩游龙飞凤，活灵活现。
繁复的木雕和石雕，不仅是美观的考量，也代表着人们的美好希冀。建设规模最大的四大家院门楼前庭坪上，用棕色和白色两种鹅卵石组拼成一幅“鲤鱼跳龙门”图，是对子孙后代鱼跃龙门、读书入仕的期盼。
02
“想不到我们院子现在成了景区”
清儒王闿运刻写在岳麓书院的楹联“吾道南来，原是濂溪一脉”，是对濂溪学在全国地位最简明的概括。
周敦颐，字茂叔，世称濂溪先生，被认为是影响中华文化近一千年的宋明理学的开山人物。程颐、程颢为周敦颐亲传弟子，朱熹为周敦颐五传弟子。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”周氏家族谱扉页印有先祖周敦颐画像。子岩府门楼两侧，悬挂着一副十分醒目的木刻楹联：“翰林门第；濂溪家风。”
周敦颐的“五不思想”——“不染”“不妖”“不蔓”“不枝”“不可亵玩”深深影响了后人。
“一等人，忠臣孝子；两件事，读书耕田。这是周家祖训。”生长于周家大院的周善明年已86岁，小时候常听长辈说起先祖茂叔公的故事，一生不忘家风，“当时家里生计主要靠种田。田不多，只有一亩多地。七八岁的时候，老子（父亲）为了养家糊口，去修湘桂铁路，出去一次就是一两个月。老子老娘靠一双手把我们抚养大，生活也过得去。”
涧岩头村党支部书记周瀚原本从事竹木生意，他说，作为周敦颐后人，这里民风很好。自己回到家乡，也是深受濂溪家风影响，希望尽绵薄之力振兴家乡。
近年来，当地政府在周家大院理学文化的保护、传承上不遗余力，斥资将各大宅院修旧如旧，周家大院亦被规划为展示周子理学、廉政文化的旅游核心区。同时，结合当地生态优势，充分发挥“绿色”与“古色”，一步步走向更具诗意的远方，打造零陵乡村振兴与城乡融合发展的新样板，每天吸引着大量游客。2021年，涧岩头村接待游客8万余人，旅游收入近400万元。
“我在这生活了大半辈子，想不到我们院子现在成了3A级景区，每天都有客人来参观游览，吃玩消费，还能从中收益，实在太好了。”如今，看着一天天变样的村庄和纷至沓来的游客，一位住在周家大院的老人打心底里高兴。
潇湘晨报记者柴归
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